第一百二十七章大昭寺活佛(1 / 2)

若不是发生在自己身上,他怎么也不相信,一个看起来稍微古老的号角,居然蕴含着如此浑厚的力量,刚刚的一刹那,他仿佛感觉置身于汪洋大海,渺小无比。

柏小北也获得了极大的好处,天人合一境,这种感悟层次极少发生,却出现在他的身上,使得他短短一会,实力突飞猛进。

铁杖喇嘛面色激动,口里不断的念着六字真言,一脸虔诚。

两个打扮有点古怪的喇嘛赶来了,周围看到他们的藏民,全部都恭恭敬敬的行礼,连铁杖喇嘛,也行了一礼。

带头的喇嘛年纪偏大,面如枯槁,声音也有点沙哑道:“尊贵的客人,活佛有请客人前往大昭寺做客。”

站在身后的喇嘛也跟着行了一礼,看向柏小北手中的号角,也露出了极度狂喜的神色。

铁杖喇嘛走了过去,用藏语与之交流了一番,两个喇嘛看向柏小北手中的禅杖,与手上的佛骨舍利,脸的涨红了。

两个人直接开始跪拜行礼,柏小北虽然知道两个人拜的不是他,可仍然感觉变扭道:“那个,你们别对着我拜啊?”

“尊贵的客人,请到我们大昭寺做客吧!”

另一个喇嘛也用着蹩脚的汉语邀请,不过眼睛却一直盯着柏小北身上的东西,移都移不开。

刚刚无意间进入了天人合一境,柏小北看到了大昭寺,也看到了一个在转经筒下的老人,若是他想的没错,那个老人必然是大昭寺的活佛之一。

大昭寺有两个活佛,都是转过世的转世活佛,地位高的可怕,要不然,大昭寺也不会有现在这种唯我独尊的地位。

欧阳澜抱着藏獒走了过来,小藏獒很凶,不断的挣扎,还想试着咬他,不过因为还小,还伤不了他。

“柏大哥,带我一起去吧,若是能够得到活佛赐福,以后我一辈子都会顺风顺水了!”

大昭寺很多地方即使是普通人,花点钱就能够进去,但是有许多不开放的地方,即使是有钱也进不去的,活佛自然就在其中。

年轻时候的活佛还好,总有幸运儿可以遇到,可是自从活佛都年纪大了,即使是寺庙里的小喇嘛,一年也见不到几次。

现在市面上,一件活佛开过光的东西都是几十万上百万甚至几百万的价格,而且还有假的可能。

柏小北对于那个神秘的老人也有点好奇,明明看到的时候,如同一个快要入土的老人,可是他却在老人身上,感受到了浩渺无边的古怪感觉。

一个铁杖喇嘛,两个看起来职位更高的喇嘛都再次要求,若是柏小北不去,他们就是强行押,也要押着他去。

大昭寺失传几百年的佛宝,都出现在他的身上,这对于已经开始有下滑迹象的大昭寺来说,是一次弘扬佛法,壮大信徒的好机会。

几百年前,大昭寺的青玉佛号角与黄金转经筒,每隔一段时间,都会有活佛亲自响起,所有来朝拜的信徒,都会受益匪浅。

“行,去也行!”柏小北对着欧阳澜道:“去把车也开来,银狼要是等急了,谁知道会不会发狂。”

银狼毕竟刚刚收服,在他身边,绝对温顺,可是若是长时间见不到他,肯定不可能一直在车里呆着,到时候一出来,必然会引发麻烦。

“好嘞!”欧阳澜二话不说,转头对着老韩说了几句。

三个特种兵抱着买一送三得来的藏獒,快速的朝着街头停车的地方跑去。

之前的六字真言响彻整片区域,所有的信徒都有点疯狂了,即使是一些游客,看到这一幕,也都对于佛法有了新的认识。

毕竟这一幕太神奇了,梵音不绝,即使是已经停了下来,许多人的脑海仍然回荡着佛音。

藏传佛教与中原的佛教不同,它是八世纪中叶,直接由印度传入西藏的,十世纪后半期的时候,藏传佛教才正式成型,此后的几百年里,也陆陆续续形成了许多具有各种各样的佛教,而大多数人信仰的,则是佛教八宗里的密宗。

藏传佛教大多讲述的是苦修,传承也各不相同,十分复杂,历史上,藏传佛教都有着一些权力在身,是政治宗教为一体的制度,虽然在1959年的时候,西藏民主改革时候废除了这一制度,但是西藏几乎全是信教的,这也让西藏这片土地有着神秘的宗教色彩。

“佛门重地,诸位请吧枪都背起来吧,在这里不会有什么危险的,请放心!”

老喇嘛带着他们来到了大昭寺,看到六个士兵仍然是全副武装,劝阻了一下,并没有让他们上缴这些东西。

这点要求还是可以的,在欧阳澜的示意下,他们都收了起来。

柏小北则对大昭寺墙壁趴着的骆驼画像有点感兴趣,身边的银子因为在车里呆烦的缘故,围着他转圈圈,要是有那个喇嘛或者游客盯着它看,也会毫不犹豫的低吼一声,做出要扑出去的样子吓唬人。

不过这些画像显然并没有什么悠长的历史,里面只有微弱的佛力,显然是经过大昭寺梵音香火熏陶的缘故。

“真是神秘的宗教啊!”

柏小北看到一个小喇嘛,身体都蕴含着不弱的力量,提着一个香炉,仍然健步如飞。

一入大昭寺,虽然没有如同大梵音寺那般神奇切澎湃的愿力,但也是相差不远,刚刚一踏入,柏小北就有一种错觉,其他有两个人知道他踏入了大昭寺。

“贵客来访,欢迎,请前往转生池!”