第三千两百四十四章漫画人生(1 / 2)

大唐是最后一个礼和器的时代,到了宋就开始转变为礼和理的时代,具体的标准开始消失,抽象的标准开始建立。

之后不但人人可以成佛,最后人人都可以成圣,也人人可以成仙。正是有了这样的基础,才有了修仙的火爆。

因为每个人都有资质,就算根骨不好,一样可以易经洗髓。

所有人都可以追求力量,但必须遵守天理,存天理灭人欲。这个灭人欲,主要就是不动别人的利益,但反派来刁难主角,主角反杀夺宝是合理的,而且很爽。

主角为什么要扮猪吃老虎?如果主角到处惹事,触动别人的利益,那就是主角有人欲,就很容易被批判,要是主角看到别人的老婆想要,看到别人的家产想要,看到别人的法宝想要,那他就完全被人欲控制了。所以主角必须低调,引来敌人,然后反杀,然后收掉反派的老婆、家产、法宝,这叫天理。

杜兰的反派学院,就是要让反派也了解什么叫做天理,天理就是仁义礼智信的集合,聪明人知道什么是自己的,什么是别人的,分配利益的时候不会失控。佩恩那种自己得不到,也不让别人好过的想法就是大错特错,就完全是人欲。

哪怕是杜兰,他也从来没让主角和反派完全变成自己的奴隶,最多就是让他们愉悦一下自己,然后自己还要给他们力量,帮他们制定计划完成目标。如果他们不愿意,杜兰也不会强迫。

取消器物构成的小礼,建立抽象概念的大义,这是中原的进步。这样的进步当然也是因为国土的巨大,因为各地都有不同的器,很难给出一致的标准。

不像岛国是个小地方,封闭又狭窄,器就很容易统一,最后上下一起遵守,想打破都很难。但没有抽象的概念,普通人就比较吃亏了,而且就算以下克上,结果还是要遵守器的限制,就很容易重蹈覆辙。

杜兰看着瞎子如此拘泥于器,手里的器没了,心中的器却一直存在,也是很无奈。

瞎子完全不觉得有问题,因为他就是在器的环境里成长起来的,这种想法在他脑子里根深蒂固。而且就算他想要打破器,也很难做到,因为社会方方面面都存在着器,他肯定得遵守。

哪怕是银时,看似已经放弃了器,只遵守精神,其实其内心还是有器的存在,更不要说别人了。

在这样的社会中,肯定会受到影响的。就算天人来了,也打不破。

“好好想想,你应该团结大家,而不应该想着走捷径。你走捷径打败敌人,那敌人也可以走捷径消灭你。你们这些人总是喜欢自己写个剧本,然后期待每个人都配合你的剧本,就没想过别人也有剧本,也希望你配合么?”“这样的想法太狭隘了,应该开放一点,应该得道多助失道寡助,多找队友,友情努力胜利,可不是开玩笑的。”杜兰认为‘友情努力胜利’的精神就非常不错,热血王道一点也没错,可是这些故事到后面总是容易变味。

哪怕《龙珠》这个天马行空的故事,在一些人的操作下,也多了一些血统,血统则是最基本的‘器’。

更不要说火影,海贼,死神了,就更不得了了。王道故事写写就成家族内斗了。

而且都必须设定一个大反派,掩盖剧情中真正的问题,好像打败了器的代表,就解决了器的土壤一样。其实并没有解决,要解决器,就必须拿出一个抽象的理念才行。

否则一个器打败了器,还是器。只有用大家都认同的抽象概念取代器,器才会渐渐退居二线。

器并不会彻底消失,比如宗教、宗祠等等还是有器的,但在大范围而言,器就无法成为主流了。

抽象的理念才会让大家接受,这个标准在每个人心中,平时好像看不到,遇到事情的时候,大家都会表现出来,这叫天理自在人心,或者公理自在人心。