第八章 二月初三文昌诞(1 / 2)

弥罗青卷 一炁化三清 2869 字 2023-03-06

再也察觉不到弥罗的气息之后,辅元开化神君情绪逐渐恢复正常,他回忆了一下先前文宣真君看向自己的神情,总觉得哪里不大对。

但事已至此,他也不好多说什么,转而开始去处理诸多杂事。

说起来,这辅元开化神君在诸多文神之中也属于特例,虽然神君在职位上归属于文昌神,属于文昌属神,但权能更贴合主导智慧、知识积累的文思神,其本职工作则是辅左文宣真君。

因此,所有和文宣真君有关的工作,辅元开化神君都需要插手。

或者说,绝大多数需要文宣真君处理的工作,实际操办人都是辅元开化神君。

也正是因为实际操办人是辅元开化神君,他在开始工作的第一时间就是反应过来问题所在。

二月初三文昌圣诞。

如今函夏正在举行文昌神的圣诞祭祀,而他先前刚刚给了弥罗的力量,凝聚了三个非常特殊的名字【神道·从七品天聋童子】、【神道·从七品地哑童子】和【神道·从六品天聋地哑】。

这三个名字的本质都算是文昌神力量的衍生,在文宣下属三文神之中,文昌神负责一切考核、监考,以及督查工作,同时文昌神也是助佑读书撰文之神,是函夏读书文人、求科名者所最尊奉的神祗之一。

其力量衍生出来的【天聋童子】、【地哑童子】,代表着“能知者不能言,能言者不能知”,而这一概念对应的正是考核制度的保密工作,同时也是所有信奉文曲神的信众,相当关心的事情。

在这个特殊的时间点,弥罗具现出二者名字,必然会引起文昌神的注意。

作为监考之神,他是有能力隔着文宣真君的封印,借着香火愿力,观察到弥罗的概念。

换句话说,辅元开化神君做的事情,其实可以理解为将自家宝物保存好之后,设下了自己也不能轻易解开的密码,却忘记了自己留在宝物边上的监控手段,控制权在上司的手中。

想到这一点,辅元开化神君哪里还不知道先前文宣真君看自己眼神的含义,哪怕此刻理性占据绝对主导,不至于出现心痛或者难受的情绪,可如此明显的问题,先前竟然没有想到的事实也是让他颇为懊恼。

而另一边的文昌神,也正如辅元开化神君猜测的那样,在接受人间信仰的时候,突然发现汇聚到自家身上的愿力,突然向着边上流去。

“有意思!崇真文朔山海天内竟然会有人分流我的香火愿力,这个方向也不像是辅元开化那家伙,而是宝库的位置,难不成是某件昔日同僚留下的法宝再次生出灵性,将要孕育成型?”

这么想着,文昌神的目光顺着愿力落到了宝库之中,就见到两个长得粉凋玉砌,看上去八九岁模样的童子凌空站在云霞之上,一个手中拿着一份竹简,一个手中拿着大印。

二者的身边,又有一笔、一墨、一画卷和一书箱悬浮,各自散发出澹澹的神光、墨痕、墨香、画影和字符在神光之中沉沉浮浮,同两个童子的气息互相辉映,不断强化那竹简和大印。

文昌神一眼就看出了那一笔、一墨、一画卷和一书箱乃是昔日故友的神器,但那两个童子的来历却有些不清楚。

‘是后来送入其中的神器?奇怪,为什么真君会封禁宝库,连我都看不清周围的环境?’

心中闪过这么一个念头,文昌神稍稍凝神,仔细观望两个童子手中的神器,看着其上若隐若现的文气,隐约之间他明白了二者的名字。

‘录运薄册?文昌大印?天聋地哑!’

知晓两件神器的来历之后,文昌神瞬间明白了两个童子的本质,同时新的疑惑在文昌神的心中升起。

‘这两个不是太虚幻境之中,对于我属神的称呼?但函夏监管系统诸多,且我之神力并不需要他人辅左,故而从未有二者衍生,怎么突然就出现了?并且,这天聋地哑的气息也不像是神器生灵,而是在吸收其他神器的力量,完善自身的存在,更接近于某些神祇的雏形。’

文昌神眼睛微微眯起,作为考试之神,函夏所有的考核内容和答桉,他都知道,因此他很快就是找到了和【天聋童子】、【地哑童子】,知道了弥罗的存在。

在结合弥罗刚刚来到崇真文朔山海天不久,他几乎立刻断定问题所在。

‘现在这个时间节点,弥罗应该是来登记的。按照惯例,他进入宝库应该是兑换的原因,而现在他留在宝库,真君封锁,应该是让他修行,借助宝库内的诸多法宝,提升其宝卷内记录名字的力量。而天聋地哑,正是他凝聚的名字……’

这么想着,文昌神的目光借着香火愿力和【天聋童子】、【地哑童子】的联系,再借着两位童子和弥罗的联系,感知到了弥罗的存在。

“这是……”

文昌神的目光明显亮起,掩盖住相当明显惊艳,他轻声滴咕:“所谓天人妙相,乃是修士同道理相合,外显外貌之一,其本质乃是其修行之道的具现,故而同修之人,相辅相成之人见到天人妙相,通常难以抵挡,部分神祇更是容易受到影响……”

口中念叨着天人妙相相关题目的文昌神,微微低头,有些感慨:“我原以为,这类妙相最多也就对三品以下有用,现在看来还是我坐井观天了。”

文昌神不由做出过去还未成神的一些举动,他先是深吸一口气,而微微闭目,扫清心中杂念之后,看向弥罗的目光不在遮遮掩掩,并且放任自己的愿力流向【天聋童子】和【地哑童子】,甚至他还将自己的愿力分享给弥罗。

此举带来的变化就是弥罗宝卷之中文气交织,带动【天聋童子】、【地哑童子】,以及诸多人道之中会涉及到考核、考验的名字,于妙有境内,勾勒出一座虚幻的宫殿虚影,其上书写着玉真庆宫四个字。

同一时间,虚空之中运转星辰的诸位星官、星使之中,有几位不受控制的偏离了原本的位置,构建出了一尊新的星官。

【神道·从六品文昌星官】

同时,这位新生的星官又是玉真庆宫气息相连,同先前凝聚宫殿的诸多名字相互交融,疯狂吞噬四周香火愿力,最终在玉真庆宫内凝聚了一座神殿梓潼,构建出了一个全新的五品名字【神道·从五品玉真庆宫梓潼殿七曲灵应神君】。

【七曲灵应神君】不同于先前【太岁神】、【哪吒】一流有着明确的归属,他的权能横跨斗部、岁部和火部,因此,并没有归属于八部之中,同样也不属于二十四府院之一,而是半独立在八部二十四府院之外,直接归属人文省掌控。

而玉真庆宫的位置,则是同云楼天宫、都天豁落府、五雷院和驱邪院一样,处在妙有境核心太微金阙的下方,作为辅左弥罗本尊处理诸多杂事的附属。

其成型的瞬间,弥罗许多信息的汇总和处理速度有了明显的提升,对于文气和愿力流动的感知,有了明显的加强,他能够感知到虚空之中注视自己的目光,也能够感受到四周汇聚而来的愿力本质。

若是平时,弥罗必然会急忙起身,对着虚空微微躬身,表示自己的感激。

但此时,弥罗心神同虚空相合,同诸多法宝灵性在一起,随着诸多名字凝聚的虚影上下沉浮,因此也只是将【七曲灵应神君】召唤出来,遥遥向着文曲神表示臣服。

这样直接的举动,加上随着【七曲灵应神君】这一名字的凝聚,弥罗身上气息变得更加柔和,对文神更加富有吸引力的事实,让文昌神对弥罗的感官又上升了一个台阶。

他嘴角微微勾起,顺势赐予更多的愿力,而弥罗则是取出自己早年的一件宝物碧荷笔。