第1931章 生存的意义(1 / 2)

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“......!”

贞德〔alter〕脸上的讽刺顿时僵住了。

看着这样的贞德〔alter〕,罗真则是反而露出了淡淡的笑容。

“你看这里的人不爽,不单单是因为他们一直在做着无意义的事情,进行无意义的祈祷,带着无意义的信仰,过着无意义的生活,还是因为这一切本无意义,他们却都能够带着真诚的笑容,努力做着这一切,过得极其满足。”

“你看贝德维尔不爽,不是因为他即使是在那样的情况下还在苟延残喘,而是他明明都变成这样了,结果还在追求梦想,追求付出,拖着残躯来到这里,不顾身体的为这里的人排忧解难。”

“这一切都源自于羡慕和嫉妒。”

“谁让同样都是泡影之梦,他们还有着可以做的事情,可以追求的东西,而你却什么都没有呢?”

罗真将这样的事情,一件接着一件的揭了出来。

是的。

这才是贞德〔alter〕那么烦躁和暴躁的原因所在。

和这里的人们以及贝德维尔比起来,贞德〔alter〕才是真正意义上的在做着泡影之梦。

她的憎恨是虚假的,因为那些憎恨应该是圣女贞德应该拥有的东西,她只是赝作,这些情感都是被强制性的植入其灵基中的事物,根本与她无关。

她没有能做的事情,来到这个特异点里,既没有目标,更没有任务,只不过是在茫然的飘荡。

寻常的中立从者是〈圣杯〉自主召唤出来,对抗〈圣杯〉召唤出来的用来破坏特异点秩序的从者的存在,有着修复特异点的使命,拯救世界和人类的目标。

而贞德〔alter〕呢?

她不是。

达芬奇也说了,她只是因为〈圣杯〉之间的共通性以及阿尔托莉雅〔alter〕的现界才在连带的因果下从〈圣杯〉中显现的一段曾经的记录,根本不是〈圣杯〉自主召唤的对象,更不是为了世界和人类才出现在这里的英灵,而是仅此一次,不得重复的奇迹。

换言之,贞德〔alter〕的出现只是一个偶然,没有任何其余的因素。

作为从者,她是赝作。

作为英灵,她是赝作。

人生是赝作。

憎恨是赝作。

其所有的一切,全部都是赝作。

这样的她还迟早都会默默的消失,不再有回来的可能。

与贝德维尔比起来,与这个时代的难民们比起来,贞德〔alter〕才是真的面临着绝望和残酷。

没意义?

其实,贞德〔alter〕很清楚,自身的存在就是最没有意义的那样事物。

因此,贞德〔alter〕对一切的不快和不悦,都来源于羡慕,来源于嫉妒。

这,才是贞德〔alter〕最根本的想法。

贞德〔alter〕想反驳,却发现自己根本反驳不了。

没办法,一旦反驳,贞德〔alter〕一定会暴露自己的内心,暴露自己的情绪,毫无说服力。

当下,贞德〔alter〕注视向了罗真,眼中满是嘲笑。

“所以呢?”贞德〔alter〕嘲笑道:“你是想可怜我吗?”

闻言,罗真反倒笑了。

笑得相当的漠然。

“怎么会呢?”罗真便淡淡的道:“我只是觉得,你果然是脱胎于贞德的存在,跟那丫头一样的傻。”