第192章 迷途灯笼与预言骰子(1 / 1)

第192章 迷途灯笼与预言骰子……“你知道我?”马修有些警惕地望着范子爵。这家伙给马修的感觉很是微妙,他整个人都笼罩在斗篷之下,而斗篷本身似乎又与夜色融为了一体。他明明就站在那里。可如果不详细感知的话,人们往往会忽略他的存在。这甚至不是感知高低的问题。马修推测他身上多半恒定了某种足以让人下意识忽视他的法术或能力。因此在和他对话的时候也会给人一种很不自然的感觉。就仿佛……在和空气说话。范子爵笑了一声,往前走了一步。那一刹那。马修才真实地感知到了他的存在。仿佛他忽然从空气变成了一个真实的活物!“我想和你谈个合作。”范子爵开门见山。马修皱了皱眉:“可我压根就不了解你。”范子爵低低一笑:“这并不妨碍我们之间建立合作关系,我敢打赌,伱听我说完合作的内容后,一定会很愿意和我合作的。”马修露出了愿闻其详的表情。范子爵的声音充满了自信:“你应该听说过我的名字,我在鸦阁魔域有一点小小的势力。”“可作为一名冥界使者,我始终是不方便进入主物质界的,因此当我需要在主物质界进行活动时,就得寻找一些合适的合作伙伴。”“相信你也猜到了,你不是我寻找的第一位合作伙伴,也不是最后一位。”马修下意识地抿了抿嘴。小小的势力?鸦阁魔域是冥界最大的势力,而范子爵的「灵触会堂」又是鸦阁魔域说一不二的霸主,如果他只有一点小势力的话,那么这世上也没有几个组织谈得上大了。此前在进入黯蚀领域之时,马修便听说过范子爵的名字。之后他恶补了大量关于冥界的知识。对于冥界当下的情况也有了一些大致的认知——早在天伦宫升阙之前。死神就因为和天灾法师发生冲突,被打成了将死未死的诡异状态。相应的,死神的国度也变得风雨飘摇,多年来一直处于将崩未崩的状态。而冥界作为广义上的死神国度,也受到了极大的影响,许多法则都分崩离析。其后数百年。死神长子乌迪尔继承了祂的青铜冥城,通过长袖善舞的手段在诸神与邪魔之间左右逢源,勉强稳住了冥城和冥界的秩序。但这一局面其实并不稳固。据马修查到的资料显示,乌迪尔为了修补「青铜冥城」内部的漏洞和稳定因为死神崩溃而产生的裂痕,和天伦宫的痛苦少女、欲望姊妹,以及黄昏造物盖兰、邪后芭芭莎等强大存在都签订了苛刻的契约。这让青铜冥城的权威受到了严重的影响。最不鸟乌迪尔这位死神长子的就是死神早年分封的诸位冥界使者。范子爵便是其中的一员。这些冥界使者和割据的诸侯相似,大多在自己的地盘上经营着冥界的法则,完全不理会青铜冥城的命令。好在冥界的法则相对完善,死人也比活人好管理。因此尽管冥界内部一直处于一个相对松散的状态,这么多年来也没怎么出过大乱子。而在查阅相关资料的过程中。马修也了解到了死神三子中的另外两人的去向——死神次子麦巴隆在试图融合自然与死亡两大领域失败之后,以近乎半疯的状态将自己封印在了他的封地「万古死域」之中,至今未和外界产生过交流;三子特雷斯是最有能力的那一位,他坚信死神并未真实死亡。于是特雷斯一边在人间组织信徒继续宣扬死神的信仰,维持祂在物质界的火种,一边不断地深入星界,寻找死神崩溃形态在星界投射的地点,并积极寻求解救方式。不过在这种情况下,他也没有精力帮助大哥乌迪尔整顿冥界使者们山头林立的现象了。冥界内部本身就有上百个“域”。其中「鸦阁魔域」是当年用来关押十恶不赦之人灵体的监狱。监狱中镇压的灵体生前起码是传奇起步的狠人。由此就不难推测范子爵的实力了。毕竟他治下的鸦阁魔域,还从未听说过有强大的犯人越狱。以上念头迅速地从马修脑海中闪过。他平静地注视着范子爵:“我不排斥和冥界的人合作,但我听说你的合作者里有一位臭名昭著的存在,这让我难免有些顾虑。”马修指的自然是「红字猎杀者森尔」。那位已被证实是「班德城灭城惨案」制造者的传奇游荡者,同时翠玉苍庭的「白杨村屠杀案」和森尔也有藕断丝连的关系。更进一步的,森尔还是疑似千变者的「赛特伦克」的导师。种种巧合让马修充满了疑虑。范子爵思索了一下,回答说:“如果你的顾虑是那个叫森尔的盗贼的话,我只能说声抱歉。”“但我不是活人我无法使用你们活人的价值观或者善恶观去衡量一件事或一个人。”“我在意的只有冥界的秩序,我和森尔的合作也仅限于此,我对他在物质界制造的惨案并不感兴趣,那是你们活人之间应该处理的事情,和我这个冥界死人没有关系。”马修本能地就皱起了眉头。范子爵这番话只能说语气还算真诚。马修质问道:“冥界就没有最基础的善恶吗?”范子爵毫不犹豫地回答:“有,但审判生前的善恶也不是我的工作。”“如你所见,我只想完成分内之事。”“我对这个世界的认知很简单,只要所有人都能各司其职、不要逾越,这个世界就不会太糟糕。”马修微不可察地点了点头。倒不是他认同范子爵的理念,只是勉强可以理解对方在冥界使者的立场上看待事物的方式。“所以,你找我合作的内容和森尔一样?”马修问道。范子爵点了点头:“我希望你能替我打击主物质界日益猖獗的「灵魂盗窃」或「灵魂滞留」的现象。”“灵魂盗窃?”马修有点诧异。这玩意儿听上去和死灵法师的专业对口,但硬要说的话,死灵法师不就是最大的灵魂盗窃犯?毕竟幽魂是需要灵体转化的。他不解地看着范子爵。后者解释说:“我知道你或许会觉得诧异,但灵魂盗窃其实不是你想象中的那样。我们知道,冥界是众生死后的归宿。在正常情况下人死之后的灵魂必定会在冥界的吸引下渡过冥河,抵达冥城。除了三种情况。第一种,虔诚并得到神明庇佑的信徒。这些信徒在死后其灵魂有一定几率进入诸神的国度。他们会被转化成「祈并者」。其实成为祈并者未必会比魂归冥界好多少,但这是死神大人和诸神在启蒙时代定下的契约,我也不方便多做评价。第二种,生前和魔鬼、恶魔、邪灵等生物签订了契约的家伙。最典型的例子就是邪术师。他们死后灵魂也不会前往冥界,而是会被他们的宗主收走。这一类灵魂的下场会比诸神的「祈并者」更凄惨。祈并者运气好还能在神明的国度里过上几年好日子,如果是不好战的神明的话,他们的自我意识甚至能存续千百年。可灵魂一旦到了邪魔们的手里,只会迅速地沦为可口的食粮。当然,冥界也极少和这些人讨要灵魂,理由和诸神类似。第三种就是被你们死灵法师转化成了幽魂。这一类灵体理论上我们是要定期向你们讨要的。但考虑到死灵法师的数量其实并不多,冥界也就一直睁一只眼闭一只眼。而我说的「灵魂盗窃」行为是指在以上三种情况之外,出现在主物质界的、较为猖獗的、不符合冥界法则的灵魂私自拘束行为。据我观察。近百年以来,南方大地理应进入冥界的灵魂只有预期中的十分之一。枣子读书 zhaozhi.us