第二百七十六章 道士的难言之隐(1 / 2)

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“什么关系?”

“占验之术,可为天下万民用,独不可为君王用!”

“为何?”

“你自己想去!”

陈初六一愣,随即明白了。占验之术,说白了就是预测未来啊,在陈初六这个接受了现代教育的青年眼里,这什么预测都是大忽悠。但在古代,古人可是十分认真觉得这都是真的。

但所谓天机不可泄露,你有预知未来的本事,这就会威胁到皇上的统治啊。所以,万民都可以用这个避祸趋福,在大街上找个算命的就成。但皇上用这个的时候,就非得把你关在小黑屋里面,看你算完了,咔嚓一刀,杀人灭口。

古代有李淳风,袁天罡,刘伯温等人算是厉害的,是否真如此,就难以说清楚了,也许是后人附会。刘伯温后来也是奇奇怪怪死了,传说又杀人灭口的嫌疑。

“想明白了?”妙羽真人问道,陈初六点点头,妙羽又道:“既然如此,那便知道了我为何不可入宫对吧?我最擅长的是占验,但却不能用。至于其他,我会治病,会符篆,会丹鼎,但和那些精通的比起来,还不够看呢。”

“原来是这样……”陈初六一想道:“不对,你既然不想入宫,却为何在汴京弄出这么大的名声?”

“嘿嘿,你小子,还别说,有一点聪明。”妙羽真人笑着道:“贫道,也有振兴妙真派的志向嘛。要是原来,打死我我也不会来汴京,但现在,我除了有占验之术,还有别的本事。”

“什么本事?”

“太极拳,和你的那个注释的《道德经》。”

“哦……”陈初六想起来了,之前钱疾老先生还没死的时候,陈初六把太极拳的拳谱,以及后世对道德经的比较全面的注释交给了钱疾老先生。钱疾老先生看了之后,颇觉得有些惊讶,认为陈初六这个才是对《道德经》的正确解答。

可不是嘛,陈初六是看的《道德真经集义》,这本书对《道德经》的注释,好比是朱熹对四书五经的注释。在后世的道教中,有着最为广泛而且深远的影响。

陈初六现在记性越来越好了,对于后世读过的书,竟然能回忆出来,而且比之前都要清楚。他看着妙羽真人道:“既然如此,那你为何不凭这个入宫便是,交皇上太极拳,那也是好的嘛。”……

“不行……”妙羽真人摇摇头道:“贫道有难言之隐。”

“呀,难道说,你……”

“别瞎想,你小子满脑子的污水!”妙羽真人怒道,可马上,他又面带一丝不好意思,红着脸道:“老……老夫不过是,不过是把你那太极拳和《道德经》给忘了……”

“什么?!忘了?!”陈初六目瞪口呆。