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听了八王爷赵元俨的话，陈初六脸色尚显得平静，可心里却在惊讶。连尚氏身边都出了奸细，陈初六给王曾的建议，本是军机的，转眼便被人泄露了出去。

在这之中，尚氏多半是不知情的。因她在天子身边十分得宠，能出入后宫，又着迷于皇后一位，故而身边就出了奸细，应当是遭人利用了。

不过，尚家自己也不干净。结党营私，卖官鬻爵，欺行霸市，一心一意做着皇亲国戚，世家大族的美梦。只是他们不知道，房梁不正，又岂有壮丽华屋？

赵元俨说到这里，又叹了口气：“这件事情，对外就说是查了尚家，对陛下就说，在查假币一案的时候，意外查出了奸细的事情。”

陈初六听了，心底却在沉思，摇摇头道：“可这还是堵不住悠悠众口吧？这次八王爷闯入宫里抓人，陛下那边……”

赵元俨苦笑一声，抬头看了看天，道：“但行好事，莫问前程。身在帝王之家，本就要受那孤寡绝情之苦，谁又逃得掉呢？世人谓我八贤王，本王也要还世人一个贤字，我不下地狱，谁下地狱？”

难怪要闭门不见了，陈初六低着头，赵元俨接着道：“本王也是到了知天命的年纪，身体还不错。蒙受益器重信任，还能回京为朝廷办点小事。受益心软，大不了就是让本王再做一辈子闲王而已，本王都习惯了。”

赵元俨的本事，不比宋真宗要小，若是让他继宋太宗的位子，也许历史上就能出一个“宋世宗”，而不是“真宗”了。

“真”是庙号，而不是谥号，宋代的谥号多选好词，没有了褒贬之意。庙号虽然比不上谥号严格，可也暗含着褒贬，甚至替代了谥号的这一功用。

创立基业曰“太”，功高者曰“高”，世代祭祀曰“世”，中兴者曰“中宗”或者“宪宗”。哲宗、兴宗就是有所作为，神宗、英宗就是功业不足，德宗、宁宗就是懦弱有缺，真宗、理宗便是好道务虚。

还有文宗、武宗明褒实贬，文宗就是不够英明武断，让权臣宦官当道是常事，武宗就是文治不行，十分残暴，可以参考三武一宗灭佛。穆宗、敬宗便是过失颇多，光宗、熹宗就是昏庸无道，哀宗、思宗那就是 “故国后-庭花”。

赵元俨这么一说，陈初六着实觉得遗憾。但这种事情，岂是他能插手得了的？帝位的斗争，玄妙之极，得了善终没几个人。

果不其然，这件事情并没有捂得住。至公社论一篇论文，偷偷摸摸绕过了大理寺刊了出去，结果就是弄得满城风雨。尚氏之嘴脸，令百官惊骇。

天子意在压住此事，低调处理，奈何百官不允。

南京留守推官，石介贻上书曰：“主上即位十有三年，不好游畋，不近声色，恭俭之德，闻于天下。乃正月以来，闻既废郭皇后，宠幸尚美人，宫庭传言渐有失德。自七、八月来，所闻又甚，倡优妇人，朋淫宫内，饮乐无时……”

这奏疏送到大内，撕碎了送出来，传出话来，龙颜大怒。而在这个时候，天上的星象出现了变化，监天司说这是大灾。赵祯恰好病了一场，朝野震怒，将这些事情，都怪罪到了尚氏头上。