就像历史学家范文澜还说：“苻坚在皇帝群中是个优秀的皇帝。他最亲信的辅佐王猛，在将相群中也是第一流的将相。”

一般来说，学者对苻坚的历史评价普遍较高，也都对他最终未能统一全国而惋惜，并对其用人多有指摘与批评。

并不是说苻坚的这种“仁君”不对，而是这种“仁君”，并不是时代所需要的。

苻坚确实是传统意义上的“圣王”，他在人格上的修养和追求也足以令后世称道，但遗憾的是，这可能已经是他的全部了。混六合为家，视夷狄为赤子。历史上苻坚就是这么说过。

他的仁君属性，既不足以填平民族隔阂之间的沟壑，也没有办法创造出一种比民族或部落更好的资源获取形式。

他仅仅依靠传统政治中的“仁”，就想平定那个乱世，实在是有点好高骛远了。

他是一个温柔敦厚的理想主义者，也是坚定地践行自己德治主义的实践家。(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)