绯儿起了床，洗漱完毕，赶紧来到了厨房。

“洗手作羹汤”，标志着新媳妇从此就要用自己的双手在婆家开始自己的生活了。

每一个新媳妇都想把这第一顿饭，做得洁净爽利，博得婆婆的欢心。梅绯儿更不例外——但是，婆婆喜爱什么样的饭菜，对绯儿来说尚未可知。

粗心的新媳妇也许会凭自己的口味，自以为做了一手的好菜，而实际上公婆吃起来却为之皱眉。

但梅绯儿是谁！她是一个细心、聪慧的姑娘。她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。

“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是一个多么聪明，甚至带着点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让自家的小姑子先尝尝。

【二】《梅花弄弄弄》言亭.词 马博.曲 文儿/马博.歌

吃完早饭，大舅哥刘基也进了韩沃家。

刘基受茶点三道后，退至妹妹梅绯儿的新房歇息。

中午，韩家摆上了隆重的宴席，并请刘基坐首席，这称之“会亲酒”。

宴后，刘基用便轿接新郎、新娘回娘家，这就是俗称的“回门”。

走在回娘家的路上，梅绯儿的心情是那么地顺畅……

[女声]“山野间蓝的天亦空空如也，满山的红梅花，开得多娇艳。”

[男声]“牵着你的小手一起看蓝天，云朵变成你的笑脸。”

[女声]“梅花它虽不及玫瑰的美艳，它却是山野中，最强的花仙。”[男声]“你的冷傲像孤梅，那样的干脆，想把你保护把你陪。”

[合声]“梅花弄弄弄、弄弄弄弄弄，我们相识在寒冷的冬天，就算到海角，就算到天边，我们一起谱写这诗篇。梅花弄弄弄、弄弄弄弄弄，我们相遇在梅海的山间，问情是何物，叫人心相连，我们一起牵手到永远。”

未时，刘基带着韩沃绯儿回到了娘家。

这时，韩沃拜见袁震和落落时，要改舅舅、舅母为岳父、岳母。

申时，袁震家就准备好了晚饭。为何如此之早？根据风俗，今天必须在日落前返回婆家，因为”新婚不能空新房”。

吃好了娘家饭，绯儿又急匆匆地跟着韩沃返回了婆家。

到了大门口，梅绯儿一出轿门，宾客中爱闹者预先以二三十条长凳从轿前铺接至新房门，称曰“架仙桥”。

小伙子们要韩沃搀扶绯儿从“桥上”过。

客人欢笑催促着，快到新房门前时，又在“桥头”的凳子上，再叠上长凳一条，并递上一只油包，要绯儿口咬油包走过，美其名曰“鲤鱼跳龙门”。

过了“龙门”，梅绯儿才被簇拥着进了新房，局促不安地坐在床边。

有一些没有结婚的大小伙子们躲在新房当中，看到韩沃要过来，便傍着门不让他进去，满口索要钱财，讨个喜钱图个吉利。

韩沃给他们每人一个红包，他们才蹦跳着走了，把新房留给这对新人……

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注释

[1]婚礼流程

第三阶段：婚后礼，是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼，这表示了男女结婚后扮演的角色。

（1）三朝回门

婚礼后的第三天，新娘在丈夫的陪同下，带着礼品回娘家祭祖，然后再随丈夫回到夫家。

在古代，所谓出嫁从夫，女子到夫家后就可能没有机会再回到娘家了。所以“回门”，可能是女子踏足娘家的最后一次机会了，由此娘家便十分重视回门这一婚礼习俗。

（2）回门时，需带的礼品

烧猪一只、西饼两盒、酒一对、竹庶两支、鸡一对、生菜、生果两篮、荵、伊面两盒、鸡仔灯笼金、猪肚及猪肉各两斤。

其他礼品，根据情况可以省略。但这“一对雄鸡”却是必须品，它寓意大吉大利，是吉祥的象征。特别是雄鸡，羽毛艳丽色彩斑斓。而且，古代公鸡有辟邪的作用，那时人们通常会认为，女子新婚回娘家，会给娘家带来不好的运气。所以，带一对公鸡回娘家，正好可以为娘家辟邪驱恶，也预示着吉祥富贵的含义。

（3）回门的程序

回门成亲三日起床，须由新郎开房门。

是日，男方备轿请阿舅[大舅哥]，阿舅受茶点三道后，退至阿妹新房歇息。

午宴，请阿舅坐首席，称“会亲酒”，忌用毛蟹(娘舅谑称毛蟹)。宴后，用便轿接新郎陪伴新娘回娘家，称“回门”。随轿送“望娘盘”一担。

岳父母家宴请“生头女婿”，忌用冰糖甲鱼。

（4）满月盘

新婚弥月，岳父母家遣人送礼品一担，谓“满月盘”。又送礼券若干，金额不等，供婿家酬谢襄办婚事人员，俗谓“花笑票”。

旧时贫富悬殊，以上所述系富庶和中等人家。至于贫穷人家则用硬纸板剪个双喜字，贴上金纸，墙上一挂，一对花烛，一顶蹩脚花轿，便拜堂成亲了。

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