第66章 香闺一觉数春伤(2 / 2)

虞老夫人止住了她:“慢着!你千万不可对我家小姐说强盗之事,当心急坏了小姐!”

秋菊说:“小婢知道了!”连忙走出客厅,往小姐们的妆楼走去。

【二】《八声甘州.恹恹瘦损》王实甫.元曲

恹恹瘦损,

早是伤神,那值残春。

罗衣宽褪,能消几度黄昏?

风袅篆烟不卷帘,

雨打梨花深闭门;

无语凭阑干,目断行云。

虞美盼自从在地藏殿见了完哲笃以后,回到闺房,神魂荡漾,情思不定,一直在思念哲笃,弄得茶饭不思,懒洋洋的有气无力。况且又是在烦闷的季节,更让她伤神劳心;身上的罗衣,忽然宽大了许多,一个黄昏已经忍受不了,怎么能挨得了几个黄昏?!

想起了隔墙吟诗唱和,是何等的融洽!现在则是帘儿垂得低低的,门儿关得紧紧的,你的身影已经像袅袅篆烟被风吹得见不到了。我只有暗暗哭泣,好比雨打梨花,这正是“好句有情怜夜月,落花无语怨东风”。她默默地斜靠在阑干上,凝望着天尽处那飘流不定的白云。

看到秋菊急匆匆地走来,美盼对屋里的如烟喊:“如烟,秋菊来了,是不是汪大人找好好姐有事?”

听到虞美盼的喊声,如烟小跑似下了楼。

到了楼梯口,如烟截住秋菊问:“秋菊姐,急匆匆到此有什么事?”

秋菊见是如烟,急忙把她拉到一边,说道:“如烟妹妹,不得了啦,出了大祸事了!汪大人命我来请柳校书下楼,老妇人又叮嘱我不能说给我家小姐听,怕虞小姐听了要急坏的。”

“究竟出了什么事?不能告诉虞小姐,我如烟不是小姐,说给我听没有关系的。”

“我不能说的,就是强盗‘爷嫌爹’带了五千喽罗兵围困了寺院,老夫人再三嘱咐我不能说,那狗强盗要来强抢我家小姐,我不说了,那强盗说如果不把小姐献出去,就要放火烧寺院,大家一起烧死。如烟妹妹,你说像这样的大事,我能说出去吗?”

“是啊,当然不能说!”如烟心想,你一口一个不说,我可全知道了。像你这样的快嘴,见了虞小姐,还不是竹筒倒豆子?虞美盼突然听到这消息,还不吓死过去?还是让我上去传达去吧!就说道:“秋菊姐,你先去复命,我和我家小姐随后就到。”

秋菊说:“好吧,我先走了,可你要小心一些,千万别露出口风。赶快让柳校书来,汪大人等着哩。”

如烟见秋菊走了,转身上楼去找柳好好。

柳好好仿佛听到外面有喧闹之声,所以走到窗前去观望。

柳如烟此时已走进了房门,说道:“小姐,汪大人叫你立刻下楼,快些走吧!”

柳好好感到今天的如烟有点不大对头,怎么如此惊慌失措的,可能这小妮子又做错了什么事,有点作贼心虚吧!便笑道:“你又闯什么祸了,尽管直说好了,难道我能把你吃了不成?”

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注释

[1]阿弥陀佛

阿弥陀佛,又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。

大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量**功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》,对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。大乘佛教流传之地,如中国、日本等大乘教区,阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的净土宗,则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。

阿弥陀佛,不是由梵语而来,是阿弥陀婆耶或阿弥陀庾斯的简化。阿弥陀佛是诸佛之一,他的名号“阿弥陀”,其意义依据梵文和佛典,有通义和别义两种。

通义

无量是阿弥陀的根本义。阿弥陀佛即无量佛。

1无量是究竟、圆满、不可限量。如果有限量就不能包含一切,无量才能含摄一切功德。不但佛的光明和寿命无量,佛的智慧、愿力、神通等一切都无量。

2无量指一切佛,即无量无数佛,观阿弥陀佛即代表无量诸佛。《观无量寿佛经》说观想成就时,见阿弥陀佛即见十方一切佛,观阿弥陀佛即观十方一切佛;《般舟三昧经》说念佛三昧成就时,能见诸佛前立,专观阿弥陀佛而见现在一切诸佛。

3佛佛道同,一切佛的功德皆究竟圆满,平等不二。而阿弥陀佛却以无量得名,此名表显一切佛的究竟果德,一切经赞叹阿弥陀佛,等于赞叹一切佛,观阿弥陀佛(无量佛)即是观一切佛,这合乎大乘佛法“一切即一,一即一切”的甚深义理。但并不认为阿弥陀佛是一切佛的根本佛。因为佛佛具足三身,佛与佛是没有本末和平等不二的。

别义

(1)无量光,这是阿弥陀佛的一名。

1无量光的遍满:光明象征快乐幸福和自由,佛的智慧圆满无所不知,犹如佛的光明横遍十方。佛说法前放光无量,即是慧光的遍照。阿弥陀佛的无量光明,即含摄福德**的一切自在安乐。

2无量光的归藏:阿弥陀佛的无量光明好比落日,日落不是光明没有了,而是一切光明归藏,明日的太阳东升即依此为本而显现。佛法以寂灭为本性,于空寂无生中起无边化用。落日也是这样,是光明藏,是一切光明究极所依。《观无量寿佛经》所提出的十六种观法,第一观是落日观,从此逐次观水观地观园林房屋,观阿弥陀佛观音势至等。阿弥陀佛依正**即依此显现。《大阿弥陀经》说:礼敬阿弥陀佛,应当“向落日处”。

(2)无量寿,这也是阿弥陀佛一名。大乘经说:佛常住涅槃,涅槃并非灰身泯智,阿弥陀佛寿命无量无边。佛的常住和无量寿是诸佛共通的。阿弥陀佛在竺法护翻译以下,都作“无量寿佛”。

印顺法师认为,慧光普照,对于世间众生来说,不如寿命无量。因为生命的永恒是世间众生所共同仰望的。

阿弥陀,意义为无量光,无量寿。佛的光明横遍十方;佛的寿命竖穷三际。此表一切诸佛的共德。鸠摩罗什译本《阿弥陀经》说,因为他寿命无量、光明无量,故名为阿弥陀。

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