两两巫峰最断肠。

添惆怅，有纤褂一抹，即是红墙。

“可惜不是你！”甄友乾失望地叹了一口气，正准备离开，又见采婗从衣服上扯出了一根长布条似的东西。友乾认识那是“月事带”，心里纳闷：“这小姑娘，已经来月事了？不会！定然是清婉的，大家闺秀嘛，这种隐秘的‘东西’都是由丫鬟去清洗的……”好奇心再次留住了友乾的脚步，“看不到你的人，看看你的这个…也是很好的……”

【三】《沁园春.咏乳-下阙》朱彝尊.词

古代的卫生巾都是自己制作的。

它是用碎布条包裹一些棉花或草灰制作而成。用过后，棉花和草木灰可以扔掉，但外边的包裹的布可以反复洗涤再用。有钱人家也有使用类似于宣纸一样的纸张增加其吸水性的。

采婗把宣纸叠好，包裹在布里，随后自己垫在了身上。整理妥当后，就开始一件件地套穿着衣裳。

友乾看得入神，他把眼前的一切，都化作了对清婉的想象：

偷将碧玉形相，

怪瓜字初分蓄意藏。

把朱栏倚处，横分半截，

琼箫吹彻，界住中央。

量取刀圭，调成药裹，

宁断娇儿不断郎。

风流句，让屯田柳七，曾赋酥娘。

采婗穿好了衣服，推门走出浴房，猛然撞见老爷，当场吓了个半死。

甄友乾却狰狞一笑，上去就一把抱住了她……

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注释

[1]荡秋千

秋千是中国古代北方少数民族创造的一种运动。

春秋时期传入中原地区，因其设备简单，容易学习，故而深受人们的喜爱，很快在各地便流行了起来。汉代以后，秋千逐渐成为清明、端午等节日进行的民间习俗活动并流传至今。

秋千，古字两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。

秋千的起源，可追溯到几十万年前的上古时代。那时，我们的祖先为了谋生，不得不上树采摘野果或猎取野兽。在攀缘和奔跑中，他们往往抓住粗壮的蔓生植物，依靠藤条的摇荡摆动，上树或跨越沟涧，这是秋千最原始的雏形。

至于后来绳索悬挂于木架、下拴踏板的秋千，春秋时期在北方地区就有了。后来，齐桓公北征山戎族，把“千秋”带入中原。《艺文类聚》中就有“北方山戎，寒食日用秋千为戏”的记载。当时拴秋千的绳索为结实起见，通常多以兽皮制成，故秋千两字繁写“鞦韆”，均以“革”字为偏旁。

至汉武帝时，宫中以“千秋”为祝寿之词，取“千秋万寿”之意，以后为避忌讳，将“千秋”两字倒转为“秋千”，而逐渐演化成用两根绳加踏板的秋千了。到了唐宋时代，秋千成为专供妇女玩耍的游戏，以练习轻捷、矫健。

阳春女儿笑语喧，绿杨影里荡秋千。身轻裙薄凌空舞，疑是嫦娥下九天。

注：《古今艺术图》云——秋千本北方山戎之战，以习轻戏者；后中国女子学之。乃以踩绳悬木立架，士女炫服，坐立其上推引之，名曰秋千。

唐王建《秋千词》——身轻裙薄易生力，双手向空如鸟翼。下来立足重系衣，复畏斜风高不得。旁人送上那足贵，终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐，头上宝钗从堕地。眼前争胜难为休，足踏平地看始愁。

《析津志》云——辽俗最重清明，上自内苑，下至士庶，俱立秋千架，日以嬉戏为乐。自前明以来，此风久革，不复有半仙之戏矣。

[2]芋头

芋头属天南星科多年生宿根性草本植物，常作一年生作物栽培。芋头最早产于中国、马来西亚以及印度半岛等炎热潮湿的沼泽地带，在全球各地广为栽培。我国的芋头资源极为丰富，主要分布在珠江、长江及淮河流域。芋头是一种重要的蔬菜兼粮食作物，营养和药用价值高，是老少皆宜的营养品；而且芋头的淀粉颗粒小至马铃薯淀粉的1/10，其消化率可达98%以上，尤其适于婴儿和病人食用，因而有“皇帝供品”的美称。除主要利用淀粉外，芋头还可以用于制醋、酿酒、分离蛋白质、提取生物碱等。

我国的芋，早在《史记》中即有记载：“岷山之下，野有蹲鸱，至死不饥，注云芋也。盖芋魁之状若鸱之蹲坐故也”。

经劳动人民长期因地制宜地选种培育，已有多种不同类型的品种，其中常见的为下列3类：

1. 多头芋：母芋分蘖群生，子芋甚少，台湾山地栽培的狗蹄芋；广西宜山的狗爪芋皆属此类。

特征：植株矮，一株生多数叶丛，其下生多数母芋，结合成一块；粉质，味如栗子。

2. 大魁芋：母芋单一或少数，肥大而味美，生子芋少，植株高大，分蘖力强，子芋少，但母芋甚发达，粉质，味美，产量高。如台湾、福建、广东等热带地区常见的槟榔心、竹节芋、红槟榔心、槟榔芋、面芋、红芋、黄芋、糯米芋、火芋等。

3. 多子芋：子芋多而群生，母芋多纤维，味不美。本类分蘖力强，子芋为尾端细瘦的纺锤形，易自母芋分离，栽培目的是采收子芋。我国中部及北部栽培者多属此类。如台湾的早生白芋，浙江杭州的白梗芋，浙江慈溪的黄粉芋等。浙江的红顶芋、乌脚芋、台湾的乌柿芋等品种具红色或紫色叶柄，也属此类。

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