“你这就不懂中国文化了，”纪绪告诉他，“古汉语中，‘娘’是指年青女子，‘大娘’就是‘大美女’之意。”

“哦，大美女啊！”杰克逊随之有些心动，“不过，这附近，有山吗？”

“香山不是山么！”

“哦，把它给忘了。”杰克逊笑了笑，问道，“香山很大，哪儿是最好的去处？”

“碧云庵【2】的山势就很好！”

清婉一个劲地给纪绪使着眼色，意思是“蕙兰不去碧云庵，两个人可不要走岔了”。

纪绪赶紧改口说：“正月二十七，美娘如至浣花溪，千载难逢不可期啊！”

“大娘不上山吗？”

“上啊，她们预先都在浣花溪玩耍，遇到可人的小伙就跟着上山。”

“哦~”

纪绪说：“香山是大都最美丽的山，它重峦叠嶂，清泉流水，花木遍布，景色优美，所以吸引了大批才子佳人前来登山。不过，现在呀，你去碧云庵的山上什么也看不到。”

“为什么？”

“青草还没有发芽，春花还没有绽放，光秃秃的，恐怕会影响你的情绪。我建议你去‘梅沟’。”

“梅沟好玩么？”

“好玩呀！此时的梅沟，正是梅花盛开的季节。”

“我怎么去呀？这么远的路，走着去，得什么时候？白马又让甄叔给骑走了。”

“坐船呀！”

“你从瓮山泊坐船一路向北，到了北旱河往西走，不一会儿就到了浣花溪湖，湖岸有个‘河墙烟柳’的小码头，你从那里下船，把小船往岸边的柳树上就这么一栓，你只管走人……”

“船不会丢吧？还有押金呢！”

“你放心，就是你丢了，船也丢不了；你上了岸顺着大路朝西北方向走，便可到那梅沟。”纪绪把碗往前一推，说道，“青云，有才，我们上学去。”

有才和暮羽放下筷子，起身跟着纪绪走。

走到门口，纪绪又止住了脚步，回头说道：“噢，对了，带上你那首《拉乌[love]》。”

“带它干嘛？”

“去山顶朗诵呀！”

“不是不去山顶了吗？”

“万一你心情好，又想去了呢？记住了，好的诗篇都是在高山上，触景生情写出来的，你可以带上你的诗，一路上再仔细琢磨琢磨你的修辞，这样一来，让路人看着，也觉得你是一个有文化的外国人……”

清婉捂着嘴，使劲忍住笑。

“哦~，明白了先生。”杰克逊满口答应道。

纪绪刚一转身，又回过头来。有才和暮羽一人一只胳膊，把它往上一抬，就从纪绪的胳膊肘底下钻了过去，跑进书房，去拿各自的书包。

纪绪却对杰克逊说道：“中国有一个成语，叫‘心想事成’。只要你按照老师的话去做，你所梦想的事情就会在你的面前出现。”

杰克逊一听，来了精神，“什么事会出现？”

纪绪问：“你想要什么事？”

“我想再见到那个绿衣女孩！”杰克逊说，“可自从那天见了一面，她就如同消失了一般……”

“会的。”说罢，纪绪车身走了。

留下痴呆的杰克逊坐在椅子上，“什么‘会的’？”他又转身问清婉，“先生是什么意思？是会消失？还是会出现？”

清婉掩嘴偷笑，说道：“这我哪里晓得，你去到那里不就知道了……”

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注释

【1】公孙大娘

公孙大娘是开元盛世时的唐宫第一舞人，她善舞剑器，舞姿惊动天下。

公孙大娘表演的《剑器》舞，技艺高超，独具特色，在当时是首屈一指的。她在民间献艺，观者如山。应邀到宫廷表演，无人能比。在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞。最终公孙大娘流落江湖，寂寞而终。然而，她的盖世技艺是与中国历史上的两座文化高峰联系在一起的。代表作有《西河剑器》、《剑器浑脱》等。

据说，当年草圣张旭，就是因为观看了公孙的剑器之舞，因而茅塞顿开，成就了落笔走龙蛇的绝世书法。

诗圣杜甫，在少年时代，也曾观看过公孙之舞。当年的公孙娘子，锦衣玉貌，矫若游龙，一曲剑器，挥洒出大唐盛世万千气象。杜甫曾有诗曰《观公孙大娘弟子舞剑器行》，写尽当年公孙剑器之盛：昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光……

意思是说：以前有佳人公孙氏，她跳的《剑器》舞轰动四方。围观的人山人海，个个神色惶惶，天地也为之变色。耀眼的剑光好像是后羿（上古传说中的射日英雄）把九个太阳射落下来，身形矫健如天神驾着游龙在天上翱翔。开始时如同收束起震动的雷霆，结束时就象平静的江海凝住了波光……”

诗人以神来之笔，通过一连串激动人心的比拟，描绘了公孙大娘舞剑器时青山低头、风云变色、矫如龙祥、光曜九日的逼人气势。笔下的公孙之舞，淋漓尽致地出现在我们眼前，让人向往不已。

安史之乱后，皇朝由盛而衰。杜甫先生在白帝城，又看到了公孙娘子的传人——李十二娘舞剑器。抚今追昔，不由感慨万千。盛世已去，杜甫不再年少，公孙的弟子也非是盛颜，至于公孙大娘本人，则更该是“绛唇珠袖两寂寞”了。

【2】碧云寺

碧云寺位于香山。香山是西山的一支余脉，位于北京西北，据金朝李晏《香山记略》说：“西山苍苍，上于云霄，重冈叠翠，来朝皇阙。中有古道场曰香山，相传山有二大石，状如香炉，原名香炉山，后人省称香山。”这里指的是香山最高峰“鬼见愁”上那两块大石，含云吐雾，在阳光照射下，岚光袅袅，似有几柱高香在燃烧，因而得名。此山重峦叠嶂，清泉流水，花木遍布，景色优美，因而自金朝以来就不断建造寺庙。其中，碧云寺是西山风景区最为壮丽的一座古老寺院。

碧云寺始建于元至元二十六年(1289)，当时叫碧云庵，传为元耶律楚材后裔阿勒弥舍宅开山而建。明正德十一年(1516)太监于经拓之为寺，俗呼“于公寺”；天启三年(1623)太监魏忠贤又重修，改称“碧云寺”，但二人均获罪未能葬于此地。清乾隆时又进行过大规模扩建，在南院仿杭州净慈寺添罗汉堂一座，北院建行宫，寺后墓地建金刚宝座塔，是一组布局紧凑，保存完好的寺庙式园林。全寺占地四公顷，坐西向东，依山势而建，从山门到寺顶共六重院落贯穿在一条中轴线上，建筑依次为山门、山门殿、天王殿(弥勒殿)、丹青阁、菩萨殿、普明觉妙殿、金刚宝座塔等。寺院布局采取层层封闭形式，各组殿堂层层迭起，愈上愈高，三百多级台阶穿插其间，上下相差二百多米，最高处达山的半腰，每进院落都各具特色。登顶展眼远望，松柏掩映着寺墙，别具一番风韵。从一条槐径进入，中有“绿玉之华白石桥”一座，下临数丈深的沟壑，沟底溪流淙淙，寺周古木参天，环境优雅。(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)