王冕一边沏茶，一边说道：“那么漂亮的女子，也不知，会不会早有婆家？”

“元章兄啊，这你尽可放心，我若打听到她是谁家的女子，即便是许配了人家，我也豁出大量财物，一定帮你娶她回家……”

“那就多谢甄兄了。”

“关键是寻不到啊！”其实，友乾哪有闲工夫帮他去寻什么女孩，之所以这么说，只为了在这里熬药方便而已。他又煞有其事地说，“你好上想一想，那女子有没有透露一丝丝她家的住址？总不能让我们漫无目的地去寻吧！”

王冕搜寻所有的记忆，“她住的地方…还真没提及……不过，我好像听见…她喊穿绿衣服的女子为姐姐……”

“这有什么用？”

“最起码，说明她俩是姐妹呀！”

“称姐妹的多着呢，窑子里都互称姐妹。”

“哎呀，你怎么这么说她！”王冕满脸地不高兴，“如此清纯，她怎能是那里面的人……”

知道话说的又不合王冕的意，友乾便道：“你没听见，她喊那绿女子为几姐吗？最起码能了解她家姊妹的多少。”

“好像称她为好姐姐，还是好好姐的，我就没听仔细了……”

“哎呀！”友乾一拍大腿，“你怎么不早说呀！”

“怎么了？”

“我有一个远方亲戚，他女儿就叫好好。”

“是么！”王冕满脸的高兴，也顾不得沏茶了，两眼放光，坐了下来忙问友乾，“她住哪儿？”

“她……”友乾自己感觉也不可能是柳好好，因为她今年才刚满九岁，而且还在四川……但话说出了口，又不知如何收场。

王冕又问：“这叫好好的姑娘，是甄兄的什么亲戚？”

“噢，是我舅子的小姨子的女儿。”

王冕也理不清这是层什么关系，急切地追问：“那她，住在哪儿？”

“住……”说住四川，肯定不现实，他顺手打了自己嘴巴一下。

“怎么了，甄兄？”

“蚊子叮了我一口。”

“现在有蚊子吗？”

“可能是，飞虫吧。”友乾说，“她住在西南山中，距这里大约三十余里路。”

“这西南山是哪座山？”

“就是香山西南角的山。”

“不就是我住的地方么？”王冕看出友乾好像在瞎编。

友乾就一跺脚，一咬牙，只好把“香山别墅”的地址给说了出来，“哪是你住的地方，人家住在翠微山【1】。”

“翠微山离这里也不过五六里的路程，你怎么说是三十多里？”

“噢，你走着去呀！生怕人家不知道你家寒酸？”友乾道，“若是去提亲，你不得坐着大马车，走大道？”

“是啊，是啊！”

“再说了，你能住这儿娶她吗？她能嫁给你吗？你不得在离她家不远于三十里内买下一房子么，最起码，人家姑娘与你吵个嘴儿什么的，回趟娘家也方便。”

“我不跟吵嘴。”

“你不跟人家吵，人家不会和你吵么？看你这怪脾气。”为了表明自己不是在说谎，友乾进一步地解释道，“其实，她是我儿媳的姨表妹。”

“于大夫？”

“是呀！”

“有这么巧的事儿？”

“你看看，它就这么巧了么！”看王冕还是不够相信，友乾继续圆谎，“你仔细想一想，她和于大夫是不是有些地方有些相似？”

“是啊，那眼睛眉目之间，”王冕若有所思，“还别说，当我第一次睁开眼看见到于大夫的时候，我还真以为是山梅姑娘来了呢！”

友乾以为：漂亮的女孩都是相似的，只有丑的女人才有各有各的丑法。本是一句弥缝的话，没想到自己还真给圆上了……友乾是从心里佩服自己。

王冕又问：“这山梅，是好好姑娘的几妹？”

“山梅，山梅，当然是三妹妹呀！”友乾一怔，“哎-！！你是不是就是把‘三妹’，听成了‘山梅’？”

“是呀！”王冕高兴地站了起来，“一定是的！你看，我这上了年纪的人啊，耳朵就是不好使了…你快给我说说，她家的详细地址……”

“怎么，你要自己去呀？”友乾警告说，“你可千万不能打草惊蛇…不是…你不能去…惊吓了人家……我让我儿媳，先去给你问问再说……”

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注释

【1】龚自珍《说京师翠微山》

原文：

翠微山者，有籍于朝，有闻于朝。忽然慕小，感慨慕高，隐者之所居也。

山高可六七里，近京之山，此为高矣。不绝高，不敢绝高，以俯临京师也。不居正北，居西北，为伞盖，不为枕障也。出阜城门三十五里，不敢远京师也。

僧寺八、九架其上，构其半，胪其趾，不使人无攀跻之阶，无喘息之憩，不孤巉，近人情也。

与香山静宜园相络相互，不触不背，不以不列于三山为怼也。与西山亦离亦合，不欲为主峰，又耻附西山也。

草木有江东之玉兰，有苹婆，有巨松柏，杂华靡靡芳腴。石皆黝润，亦有文采也。名之曰翠微，亦典雅，亦谐于俗，不以僻俭名其平生也。

最高处曰宝珠洞，山趾曰三山庵。三山何有？有三巨石离立也。山之盩有泉，曰龙泉，澄澄然渟其间，其甃之也中矩。泉之上有四松焉，松之皮白，皆百尺。松之下、泉之上为僧庐焉，名之曰龙泉寺。名与京师宣武城南之寺同，不避同也。

寺有藏经一分，礼经以礼文佛，不则野矣。寺外有刻石者，其言清和，康熙朝文士之言也。寺八、九，何以特言龙泉？龙泉迉焉，余皆显露，无龙泉，则不得为隐矣。

余极不忘龙泉也。不忘龙泉，尤不忘松。昔者余游苏州之邓尉山，有四松焉，形堰神飞。白昼若雷雨，四松之蔽可千亩。平生至是，见八松矣。邓尉之松放，翠微之松肃；邓尉之松古之逸，翠微之松古之直；邓尉之松，殆不知天地为何物；翠微之松，天地间不可无是松者也。

译文：

翠微山，在朝廷上有记载，有声誉，人们很容易发现它小而喜欢它，也往往感慨它的高而仰慕它，它是隐士居住的地方。山高大约六、七里，在靠近京城的山中，翠微山算是高的，不是最高，不敢最高，因为俯临京城。它不在京城的正北面，在西北面，像是京城的一把伞、一顶车盖，不像枕头和屏障，那么重要。距离阜成门三十五里，不敢远离京师。

有八、九座寺庙分别建筑在翠微山山顶、山腰和山脚，使人们攀登时有台阶可走，有休息的地方喘口气。它并非独立高险，难于攀登，是那样的近人情。

翠微山与香山静宜园，既相互连络，又不很紧密，既不碰触，又不背离。不因为名不列于享有盛誉的“三山”而心怀怨恨。翠微山与西山似乎分离，又似乎连为一体，它不愿意成为主峰，又以依附在西山脚下为耻。

翠微山上的草木有长江以东的玉兰，有苹婆，有高大的松柏，各种鲜花随风摇曳，芳香华美。山上的石头都黝黑光润，并有花纹。命名为翠微，既典雅又合乎世俗口味，不以偏僻俭朴而名一生志向。山的最高处是宝珠洞，山脚下有三山庵。三山庵有什么？有三块巨石并排耸立。山的幽深处有泉，叫“龙泉”，清亮透明的山泉停滞于人们砌成的方方正正的水池中。泉上有四棵松，松皮呈白色，都有百尺高。松下泉上有一座寺庙，名为龙泉寺。名与京师宣武城南面的寺庙相同，它并不回避这样的相同。

龙泉寺藏经，礼拜藏经，以示礼拜由文字组成的佛，不然就属于粗俗了。寺外有刻石，言辞清雅中和，是康熙朝文人歌功颂德的褒语。翠微山八、九座寺，为何要特别说龙泉？龙泉所处曲折隐秘。其余的寺庙都是地位显露，无所隐避，倘若没有龙泉，就不能成为隐士的隐居胜地。

我绝对忘不了龙泉寺。忘不了龙泉寺，尤其忘不了那四棵松。过去我曾经游览苏州的邓尉山，山上有四棵古松，松树形态下卧，而神态却是飞扬的，白昼之中四棵松神情极富生气，如风雨雷霆；四松之荫可遮蔽千亩。一生所见的松树最独特最难忘的就是这八棵松。邓尉山的松树舒展，翠微山的松树庄重；邓尉山的松树是古时的隐逸高蹈之士，翠微山的松树犹如古代守正不阿之士；邓尉山的松树，性格狂放不羁，天地都敢藐视；翠微山的松树，性格正直坚定，天地赖以支柱，缺少不得。(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)