满秋顺手从清婉怀里领走了艾艾：“走，带你去看小鸭子。”

清婉说：“等上了河豚，你就带她回来。”

满秋道：“知道了，知道了。”

香草和梅香端上了第一道热菜，凝秀和王亮就在小溪的上游斟酒，置盛满酒的杯子于水面之上，并使其顺流而下，游戏便开始了。

酒杯首先流到清婉的跟前，她端起了酒杯一饮而尽，然后吟了一首陆游的《赠猫》诗:

“裹盐迎得小狸奴，

尽护山房万卷书；

惭愧家贫策勋薄，

寒无毡坐食无鱼。”

第二杯，第三杯也流了下来。蕙兰也端起了一杯，用衣袖遮住，慢慢饮了杯中的酒，随后，她同样吟诵了陆游的另一首《赠猫》诗：

“执鼠无功元不劾，

一箪鱼饭以时来。

看君终日常安卧，

何事纷纷去又回？”

眼看着酒杯转到了自己的面前，杏儿着急起来，只听她不停地问：“什么，小班班？”

王冕说：“大慈悲种小斑斑。”

“打死杯中的小班班。”杏子复述了一遍。

王冕又说：“没有‘的’。”

杏儿问：“没有爹？”

王冕说：“不是，是没有的。”

“没有的，”杏儿紧接着催促，“下一句，下一句。”

王冕说：“软血功能也是闲。”

杏儿捶打着王冕的大腿道：“你慢点儿说，谁的功能也闲着？”

“不是，不是，”王冕也显然有些急躁，“软血，软血功能，没闲着……”

揭傒斯和于湉相视一笑。

其实，王冕教杏儿的吟诵的，是大宋高僧释普济《送猫儿》诗，全诗是：

大慈悲种小斑斑，

软血功能也是闲；

首尾直兮眸子正，

不知走却屋头山。

杏儿说：“呀~呀~你教我首字数少些的，那么多字，我哪能记得住……”

王冕又教了她一首南宋文学家、江湖诗派诗人叶绍翁的《猫图》诗。

杏儿见酒杯已经停在了自己面前，端起酒杯，一口就喝了个底朝天，急促地说道：

“醉薄荷，扑蝉蛾；

主人家，奈鼠何。”

王冕也端起了一杯酒喝了，酒后，他吟了一首打油诗：

“猫虽身小，却是猎户；

不吃萝卜，专吃硕鼠。”

美酒，顺着弯弯曲曲的小溪一杯一杯地往下游漂流……

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注释

【1】曲水流觞

刚刚经历过本轮疫情的我们，就更能理解古代“上巳节”的意义。

在这一天中，古人们要举行消灾祈福的祓禊（fuxi）仪式：人们相约亲朋到水边沐浴、洗濯，借以去除上一年遗留的风邪与灾祸。

这样正式的祈祀活动，在两晋时期却因美酒的催化，逐渐形成了文人雅士的曲水流觞。

“曲水”是指弯曲的水渠，而“觞”就是盛酒或食物的耳杯。选一风雅静僻所在，文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水边，一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉或啸吟或援翰，作出诗来。

曲水流觞的传统据说是始于周朝，被魏晋时期王羲之一行人的兰亭逸事所发扬光大，并供后世历代文人墨客相守并续。而后世延续和向往的不仅是文人的风雅情趣，更是一种如流水一般，自然顺势流动，闲云野鹤般的生活态度；跳出尘俗，用豁达的态度去看待一切的世间苦难和浪漫的魏晋风骨。而曲水流觞则承载着这般诗意人生的态度，变换着样貌和版本，却从未真正从我们的文化中消失过。

（1）山野原版

东晋永和十一年（公元355年），王羲之称病去官，因喜欢华堂村附近的山水之境，于是携妻带子来到剡县金庭（今天的嵊州市金庭镇）归隐。

按照东晋的占田法，王羲之的世族庄园可占田四十公顷，包括华堂村在内的金庭，全部是王羲之的庄园。向往周朝所流传下来的曲水流觞聚会，来到华堂村之后，王羲之修建了“九曲圳”——一条总长达800多米，穿村而过的水渠。并邀请宗族的人来，举行曲水流觞的聚会。

永和九年的兰亭会是中国历史上重要的一次聚会，参加的除了王羲之还有谢安等一干名人。那一天，水流花开，酒酣诗成，四十二位得诗三十七首，编为一卷，是为《兰亭集》。文章通过宴游之乐的渲染、铺垫来引发自己对生命本体无常的感叹，不禁引人重新思考自己的价值观和对待生活的态度。

身处魏晋南北朝这个中国文化史第二次大转型期，连年战乱、外族交侵皆导致了传统文化的摇摇欲坠。然而，与这种混乱并行的，却是另一派思想文化的伊甸园：百家争鸣中的思想复兴，外来的佛教和本土的道教结合，在文学艺术作品中体现出一种清新的仙风道骨之韵。也就是这种浪漫洒脱的生活理念引得后世文人百般艳羡，而曲水流觞则是承载着这种思想的仪式而已。

到了唐朝，流觞仪式继续。每当新科进士及第，皇帝总要在首都长安曲江赐宴。新科进士在这里乘兴作乐，放杯至盘上，放盘于曲流上，盘随水转，轻漂漫泛，转至谁前，谁就执杯畅饮，遂成一时盛事。“曲江流饮”由此得名。刘驾就曾有《上巳日》留存，记载唐人上巳节修禊流觞的诗句，称其“万花明曲水，车马动秦川”，可谓是一场优雅的文化盛会。

（2）园林亭榭抄袭版

上巳日的祓禊仪式，逐渐失传，三月三到水滨洗浴，也被春游所取代。唯有曲水流觞、临流赋诗的风雅之举，被文人骚客们保留下来，不再到野外去找溪流了，而是在专门打造的流杯亭里举行。亭内凿有弯曲回绕的水槽，客人们依次围坐，任酒杯在水槽内流动，饮酒赋诗，以此为乐。

在流杯亭里饮酒吟诗，那是有皇帝的年代里王公贵族们附庸风雅的游戏。据统计，北京地区有过至少七座流杯亭。

（3）桌面创意版

明代万历年间的版画《环翠堂园景图》中描绘了园林桌面流觞席场景：方桌上挖了水渠，文人雅士就围桌子而坐。书童斟水，使得水在槽里面流，进而带动酒杯在槽里醉晕晕的漂浮至客人席前。品一口美酒，放松身体的每个毛孔去感受当下这人间仙境，诗意便呼之欲出。

电视连续剧《知否知否应是绿肥红瘦》中，也重现了置于桌面的曲水流觞，不过这回是以宴席的形式呈现的。

古代的流水宴是高端宴会，吃的时候规矩也很多。

首先是流水宴的桌子，一般是木制的，并用好看的石头点缀，中间凿空蓄水变成水渠，尾端留有排水口。吃席的时候，主人是坐在头部的位置，左右两边各有一个奴婢，一个负责上菜，另一个负责加水，保证槽内水充足并流动，这样菜便能顺流往下飘，确保每个客人都能吃到菜。尾端也有奴婢，负责收走漂流到尾没人吃的菜。

菜放在木制的条盘上，漂在水渠上让香客就餐。主人并不会吃水渠里菜，而是有自己的菜品。除了这些之外，流水宴还要配有丝竹曲艺，宾客可以一边吃美食饮酒，一边欣赏戏曲。曲水流觞，觥筹交错，这是达官贵族才能享受的高端宴席。(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)