鸡鸣时分，汤垕的酒也消了大半。

赵孟頫说：“君载啊，如果你是一个有良知的读书人，应该把眼睛盯在朝廷给‘儒户’的优惠政策上，可不能让这么好的政策付之东流啊！”

“为何这么说？”

“你有没有发现，那些家产丰厚的‘书香门第’，会趁机一代一代地兼并土地，摇身一变成为地主豪绅，反过来又会利用各种方法来欺压贫穷的老百姓，造成贫富差距两极化呢？”

“当然有啊！”

“所以你要制止。”

“朝廷都不管，我们如何管？”

“舆论呀，制造舆论不是你的长处么！”

“我也就是醉酒后说说胡话。”

“胡话？”赵孟頫笑道，“说起胡说八道，发发牢骚，也就是我们元朝才有的言论自由，要是在其他朝代，谁敢胡说？

你看现在，可以随便称呼蒙古人是胡人；他们说的话是胡说；就连诗词、曲杂剧中，‘夷、狄、胡、蕃’之类的字眼都好不避讳。

有的老百姓不满蒙古人的统治，就大骂。被举报后，官府回复是，这是他们的自由，我大元朝不在乎这些。

更有甚者，连‘谋反’的檄文也不予追究，还查办了一批借口搜缴檄文为非作歹的士卒。这说明什么？蒙古人无知么？不，这正是说明了蒙古人身上有大草原那样宽广的胸怀。

所以，君载啊，你不要把眼睛盯在蒙古人、色目人身上，而应该注意你身边的汉人。”

“为什么？”

“因为有时候吧，伤害你的，可能就是自己人。”

“为何这么说？”

“你看，茅山‘诗祸’不就是个例证？

梁栋在大茅峰的墙壁上题了一首长诗，题为《大茅峰》。这首诗题在墙上之后被许道杞得知，许道杞就以‘谤讪朝廷，有思宋之心’将其告到了句容县。县令认为兹事体大便层层上报，毕竟谁也不想担责任，把事情往上面推就是。于是这件事‘县上于郡，郡达于行省，行省闻之都省’，最终将梁栋押解京城下狱。

这次，汉人们干脆就墙倒众人推，甚至连那堵墙都给拆了运到京城。

本来梁栋以为这下完蛋了，没想到礼部的一个蒙古人给了他一个公道：“诗人的吟咏性情，不能诬赖其诽谤，假如连诗人的咏怀都说是诽谤的话，那么让天下人怎么看待天朝？”梁栋无罪释放了。

自春秋至今两千年的时间里，你说，哪个朝代没有‘文字狱’？

就说大宋吧，不就是因不满王安石新法，苏轼在《湖州谢上表》中发了几句牢骚，就被御史中丞李定、监察御史里行舒亶作为攻击、陷害的口实，对其进行弹劾，苏轼为此差点没了命？

正是因为没有‘文字狱’，才让我们的曲杂剧才随便演，随便唱，才如此的繁荣，最终成就了元曲么。

大多数汉人说元朝是一个专制而又施行暴政的王朝，但如果就元朝的刑罚来说，元朝实际上是非常宽容而仁慈的。

世祖皇帝当上大汗后，就将杀罚的权利全部收到了中央政府。

为什么要这么做呢？

因为世祖皇帝认为：人命是最要的！治理天下，就要爱惜人命。

中统二年至四年，全国处以死刑的合计只有119人，其中中统四年[1263年]只判处了7人死刑，这在其他朝代，简直无法想象。

就算判了死刑，往往也不立即执行，尽可能让其老死狱中。对于有老父、老母的犯人，还让其回家赡养父母，由社长看护监视便可。

而对于伤害女童的罪犯，却决不轻饶。

《刑法三.奸非》中规定：诸强奸女幼者，处死；虽和同强，女不坐。凡称幼女，止十岁以下。

什么意思？就是告诉汉人，别老是踅摸那些十岁左右的小女孩，若是伤害了她们，即使她们顺从，也要按强奸定罪，判其死罪……这是前所未有的啊！

你非说蒙古人野蛮落后，你看，他们把唯一的进步，给了保护儿童……”

汤垕说：“若能恢复科举，就更好了。”

“朝廷正在研究此事呢！”赵孟頫说，“蒙古人做事粗中有细，他先让州府衙门进行初选，要求考生必须是‘德才兼备’之人。

何为德才兼备？

并不是所学的只是一些浮夸的诗词歌赋，而是要有治国安邦的经世致用之学。这样以来，也许就有很多的儒生被排斥在外了。主要原因，也就是他们摸不清国家发展的方向。

开科取士之后，对于省府选拔上来的那些落榜的考生也是要考虑照顾的。若是两次考不上的，还会给这些落榜的考生一个‘教授’职务，也算是吃皇粮的编制。

君载呀，若是你真不想去京城做官，你先去绍兴路兰亭书院[今绍兴文理学院]当山长[校长]，为迎接大元朝的第一次科举储备一些人才么！”

汤垕欣欣然点头接受……

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注释

【1】元朝的海上贸易

元朝时期的海外贸易十分发达，这与元朝统治者的积极支持有关。

元代管理海外贸易的机构叫市舶司。1277年，元廷在泉州、庆元（今宁波）、上海、澉浦（今浙江海盐）设立市舶司，后又在广州、温州、杭州增设市舶司。1297年，经过整合，保留了广州、泉州、庆元三个市舶司。

市舶司的主要职责是对进出港的中外货船进行管理，并根据所运货物收税：精货收十分之一，粗货收十五分之一，另征三十分之一的市舶税。同时，市舶司自己也备船备货，雇用商人经营，所得利润七三分成。

元代，中国商船的活动范围十分广大，东到日本，西抵波斯湾，甚至到达了非洲东海岸的一些地方。中国的船只航行得如此远，是因为当时的中国人已掌握了十分先进的航海、造船技术。从中国运出的商品主要是瓷器和丝织品，另外还有一些日常的生活用品。输入中国的货物主要有象牙、珍珠、香料、布匹等。

泉州是元代中国最大的港口，所谓“番货、远物、异宝、奇玩之所渊薮，殊方别域富商巨贾之所窟宅，号为天下最”（吴澄《送姜曼卿赴泉州路录事序》）。可见，当时泉州的繁荣。除泉州外，庆元、广州均是当时的大港，庆元主要集中进出口高丽、日本的货物，广州则以其巨大的陶瓷市场名闻世界。

元朝初期，政府开始考虑实行比较稳定的海外贸易政策。

从至元十四年(1277)在泉州等地设置市舶司，到至元二十二年(1285)为止，是元朝取得全中国统治权后，制定和推行其外贸政策的第一阶段。在这个阶段，元朝外贸政策以承继宋代制度为主，同时根据蒙古贵族惯例和统治全国后的实际情况稍事调整。至元十四年(1277)，元朝“立市舶司一于泉州，令忙古领之。立市舶司三于庆元、上海、澉浦，令安抚使杨发督之。每岁招集舶商，于蕃邦博易珠翠香货等物。及次年回帆，依例抽解，然后听其货卖。”

设立市舶司之初，元朝显然较多地对宋代市舶司制度进行了仿效。几年后元朝又下达指示：海商舶货经泉州市舶司抽解后，到别处贸易不再抽分，只需缴纳货币税：“商贾市舶物货已经泉州抽分者，诸处贸易，止令输税”。当然，元初外贸政策与宋制也有若干差异，如港口分布的差异。此时元朝外贸政策的重点在江浙、福建。在江浙、福建各主要港口中，泉州自北宋起，已逐渐成为中国海外贸易大港，不但东与日本、高丽交通便利，还与东南亚、南亚及其以西地区有频繁的商贸往来，海外交通条件优于其它港口。

而要从账面上看，元朝的赋税也似乎不重。元朝灭南宋时，将南宋时代的一切徭役杂税全数废除，商税也减成三十取一。南北统一后，元朝北方征收丁税与地税，南方征夏秋两税。但操作起来，可就是另一回事了。国家财政就靠这“贸易税”，也等于让西方人养活东方人。(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)