梨园，是个雅园，里面的艺人不论男女都只卖艺不卖身，走的是高雅路线。但终究是个戏子之园。因而他不太想去。里面那么多莺莺燕燕，那么多的高傲又多才多艺的美人，不知吸引多少男男女女上门，只求与里面的才子佳人结为知已。若能在这里同结交一个或多个知已的话，那此人出去就能吹很久了。虽说是知已，但，谁都明白这个中深意。就是不卖身的美人们，愿意为他们看中的人“献身”甚至从良。也就是说，这些人不是不卖，只是卖给她们看中的人罢了。梨园比妓园的高明之处，就是吊来来卖，挂了个雅字，里面的人与客人的关系就完全对了个调。妓园的客人们，可以随时选择里面的妓女，而在雅园，则反之，选择权不在客人，是在里面的美人手上。反而，上雅园的价格，比上妓园还贵。妓园消费才给钱，只要有钱，是人都能上妓院，即使是穿着破烂的乞丐都能上，里面的食物随便吃喝，里面的女人随便玩乐。而在雅园，形象不好，就是穿得不文雅不能进。进去，一杯滚水都比妓园里的美酒贵。只听一首歌都比在妓园里睡十个八个女人贵。这可不是平民百姓能进的地方。因而，这里进去的人非富即贵。以致于，民间有些人称这些雅园，为高级妓院。这里的美人们既能靠艺赚钱，又能靠艺选择上流夫婿，或傍上富婆贵小姐，这真乃高明之极。这是下流社会女子、男子跻身上流社会的途径之一。君慈之所以不想进这种地方，是因为他怕阿奴误会。他跟忆萝的关系，本就已让阿奴很不喜欢。他不再想因上梨园而惹得阿奴更加不满，即使她现在跟他闹分手，但男未婚女未嫁，他就不想放弃。他喜欢了这么多年，小时候她是他心里的一个梦，长大了，梦成真了，这么多年了，怎么说放弃就能放弃呢？他跟太子说他的伤刚愈，太医建议静养，还是别去了吧。太子说就是因为考虑他的伤才会选梨园的，说梨园清雅，食物也是以清淡健康为主，在里面听歌、看舞、吃东西，那简直就是享受。他的兄弟们也纷纷怂恿：“二皇兄，你不逛妓园也就算了，去去雅园又怎么啦？又不是当和尚，这么清心寡欲干什么？”“走吧，二弟，上次，你去南方救我，大胜回朝，我还没设晏好好谢你呢。”太子说。盛情难却，君慈就去了。......一听说这皇家四兄弟要来，梨园里就炸开锅了。其他三人也就罢了，因为他们三人都来过了的。惟有这武王，可是第一次来呢。美女爱英雄。这个可是全帝都所有女人都想嫁的男人，能文能武，要钱有钱，要地位有地位，而且他还洁身自爱，专情痴情，是全帝都男女老少的英雄人物。这样的人，谁不想与之发生点什么呢？连梨园里的才子都想来为他们一展才艺呢。于是，由谁来接待他们，由谁来当下人伺候等等，各美人就争开了。最后，主事的做主：不用争了，园中五个头牌都上吧，斟茶递水的下人就不用了。由她们五个亲自伺候就行了。五个头牌分别是：风、雅、颂和楚辞。人称四女一辞，即风女、雅女、颂女和楚辞。其中雅女有两个，是双生的两姐妹，两人长得一模一样，人称大雅和小雅。主事的作了这样的安排，大家就都没有异议了。有异议也不敢说了。这五人在梨园里称王的，谁敢有异议？大小雅女可是太子的知已，就由她们两姐妹服侍太子吧。风女是信王的知已，风女就伺候信王吧。而璋王嘛，他平时没少来，恨不得把园里所有的女人都奉为知已，可是各美女没一人把他当根葱。剩下的就只有颂女和楚辞了。这两人谁都想伺候武王。两人争相不下时，风女说：“我已经是信王的知已了，就不要再伺候信王了吧，由我来伺候武王好了，多结交一人，多一路嘛。”大小雅女也附合。看来她们也都想跟武王发生点什么。怪不得人们说女人多的地方是非就多。尤其是美女扎堆的地方。一时，众女又吵了起来。要是其他人早就头疼了。不过这可难不倒在这里游刃有余的主事嬷嬷。她说：“好了，都别吵了。”她从怀里一掏，掏出个小签筒来往众女面前一伸：“谁要抽？老规矩，抽到红色最短的就伺候璋王吧。”一提璋王众女就不干了。风女：“我还是伺候我的信王好了。”大小雅女也说：“我们还是咱们伺候太子爷吧。”嬷嬷对颂女和楚辞说：“你们两个来吧。”颂女对楚辞：“你先来。”楚辞伸手往筒里一抽，抽出一根来。染了红蜡的一截比较短。颂女心暗一喜，就伸手往里也抽了一根出来。两根一对比，染了红蜡较短的反是颂女的。楚辞得意地一笑：“天意如此，看来还是我与武王殿下较有缘，承让了姐姐。”......一切准备就绪，众美人“磨刀霍霍”，就等着这如今全帝都最大的四条“水鱼”上门“待宰”了。太子四人一上门时，就被嬷嬷亲自过来迎进了定风阁。这定风阁是风女的专属阁楼。她常在这里接待她的高雅的客人们。如今，这五个女人一起在这里迎接这全帝都最炙手可热的四个大人物。君慈虽是第一次上这梨园，但并非第一次上雅园。嬷嬷把他们四人迎到了定风阁来。阁楼在山树掩映音，一路香风阵阵，廊下鸟鸣啾啾，确实蛮雅的。众人入了阁，阁里纱幔飘飘，里有乐声悠悠扬扬传了出来。乐声，与自然之声，悠然一体。确实蛮雅致的。“二哥，我说得没错吧，来了这里，土匪都会变斯文三分的。”璋王说：“草包都会变文雅几分的。”他说的是他自己吗？“还不错。”武王说。