大纲过后，是符箓派的修炼之法，白复发现，这和外丹派查不多，初始也是养精，也有摩脐过气和呼吸吐纳之术，和他修炼的大同小异。不过也有不同之处，外丹派是以药材炼制丹药调理肉身，而符箓派是以用朱砂、药材混合绘制的符箓制成符水洗身、服用，还有佩戴，以此提升体质，达到养精之目的。

虽然外丹与符箓派的修炼方法不同，但目的却是相同，达到的结果也是一样，这让白复心生感慨。

“大道至简，殊途同归！”

养精之后的炼气、炼神功法，两家也差不多，不过一家服符辅助，一家嗑丹辅助修炼。

和白复手中的《丹经》一样，《符箓真解》上的功法也不全，也只到炼神境界。之后的地仙境和天仙境，也只一笔带过，提了一下而已。不过比《丹经》详细一点，至少指明了修炼方向。

按《符箓真解》中对地仙和天仙的描述，地仙凝聚金丹，成为“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”的存在，有拔山之力，人能拔山者，便为仙，因为不能上到九天，故称地仙，和人仙那种人在仙前的不同，人仙本质还是人，是凡，而地仙，以脱离了人的范畴，是陆地神仙。而天仙则是修炼出元婴，元婴轻灵，离体后，可上到九天上的天庭中，在仙籍中注名，故称天仙。

而这时候内丹法还没流传出来，外丹派要成金丹地仙，就要炼出本命仙丹吞下，温养后化为金丹，而符箓派则是炼成本命仙符，在体内温养，炼化成金丹。因为是本命仙丹、仙符，所以只能本人自己炼制。

外丹也好，符箓也罢，抑或日后兴起的内丹派，要成仙，都要靠自己。至于请仙扶鸾，朝真降圣，那不是自己的力量，哪天神眷不在，神不在鸟你，便是一场空！

“仙道艰难，吾将上下而求索！”白复感叹一句，自勉一番后，便继续后翻，后面便是各种符箓的画法和用法了。

白复对于那些要借神力才能画的符不感兴趣，只是看那些不需要神力也能使用的符箓，不过此类符箓很少，整本书只有十个：驱鬼符、杀鬼符、凝水符、金光符、辟尘符、辟水符、爆炎符、寒冰符、神行符、聚灵符。

“驱鬼符、杀鬼符、凝水符、金光符、辟尘符、辟水符，这六个于我而言简直就是鸡肋！”白复无语了，十个符箓中有六个对他来说没大用的符箓……

驱鬼符、杀鬼符，他个妖怪，杀小鬼用不着画符，而大鬼，画符怕是也没用。

凝水符，嗯，他一个蛇妖，嗅觉超灵敏，能发现好几里外的水源，应该也不会缺水。

金光符是驱邪用的，他一个蛇妖，自己画符驱自己吗？白复想想，自己的脑袋既没被门夹过也没被驴踢过。

辟尘符，有那功夫画符，不如去洗过澡。

辟水符，嗯，一个会水的蛇妖如果被水淹死的话，肯定能上百度头条。

所以，十个符中有六个是鸡肋，白复真心无语！

“不过这爆炎符、寒冰符、神行符、聚灵符倒是真心实用，得好好研究研究！”

未完待续……

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