第1587章 天庭体系(1 / 1)

天庭与众仙共治诸天!第一天条!果然,在孙卓此言出口之后,不少人眉头蹙起,旋即便又舒展开来。整个会场的气氛,明显变得轻松了许多。“看来,我们之前对孙大宗主的意思多有误会,我等身为正统仙道之传承者,几经变迁,终于有机会重启纪元,逆转末法,的确并无利用再与旧天纠缠,妄造业障!”“天庭既立,天地人分,各自井水不犯河水,无疑能够更快梳理诸天万界的纷乱局面,重新定鼎仙道!”“这个诸天,不唯只是御灵世界一方,还有许多外域世界,大把的本源和资粮等着我们去求取,而且,现今已经有那位走在前头,引领我们追溯本源,重建仙道,理当大力支持才是!”众人都纷纷对建立天庭之事表示了认可和理解,都称颂此事是功在当代,利在千秋的丰功伟绩,绝不逊色于玄天的“玄界升仙”之举。孙卓闻言,面含笑,内心却冷笑不止。他这些年参与天下格局,熟知各方大宗世家利益所系,如何会不知他们真正敏感的所在是何物?不过天庭的建立,暂时的确还离不开大宗世家的支持,从这一点而言,说是与众仙共治诸天,倒也不为过。这并非是向任何人妥协,而是承认事实,不逆势而为!一旦动了这个根基,原本支持师弟的世家大宗,立刻便要离心离德,便是不成为阻力,起码将来也少去许多强大的助力。而欲证天道圆满,法则罗诸天,甚至与根基深厚的玄天,幽天争斗,没有这些大宗世家的支持,万万不能。这一基调既然已经定下,短时间内,便不宜再作更改了,作为成熟的修士,坐一方大宗宗主之位的合格政客,他也不会去妄自触动。当然,这种选择,也要因各人性情和所择取的道途而定。方乾元秉承大道守,不偏不倚之原则,性情几近于道,自然不会让自身的喜好憎恶所干扰,而是求真务实,择取更大希望圆满成功的一条。在这一方面,他与孙卓也是不谋而合,再加原本的师门关系,使得孙卓对他的理念极为奉若经典,也是不遗余力的去执行。“孙宗主,您所言第一天条如此,想必还有其他天条吧?”这个时候,一直沉默不言的天衡大长老突然开口道。他是在方乾元成道之前业已修成天阶,享有独立自主的法则力量,不为天道所限的福德真仙。从体系的根基,因果业力的纠缠诸多方面来看,即便方乾元证道圆满,也极难在这一方面对其有所影响。若果用凡俗世间的境况来喻,那是国之国,享有高度自治之权的诸侯之王,天然便拥有着与央大王朝对抗的底气,甚至当逢天下大乱,烽烟四起之时,还有希望取而代之!如果把新旧天道的更替,作改朝换代,那么方乾元这一新主,最先要取得的,是他这般的福德真仙的支持,除此之外,便是各方外域世界的界主之流,他们都是从实际,到法理,都享受着一方洞天世界的独立根基,有望汲取本源,参修天道,同样达到天道之境的人,也是近似位格的存在。这在古代仙国时期,有个名堂,那便是所谓的“仙王之姿”!毫无疑问,倘若方乾元最终证道天帝,以天衡为首的一种巨擘大能,都是拥有仙王之姿的人物!孙卓虽然位高权重,但这位正道的前辈大能当面,也不敢怠慢,连忙解释道:“为了维持天庭体制,确是需要制定天条,陈列仙规,以约束众仙……”孙卓旋即讲解起来。自远古以来,仙道失落,不存于世,许多东西都已经湮灭在历史长河之。但有关无仙国的传说,还有众多约束仙人或者修士的规条,制度,却流传下来,早已深入人心。这当,既有天地大道自然所成的规矩,如说,不得妄造杀孽,有伤天和,不得修持邪法,堕入魔道等等,也有人为所定,如不得私自下凡,滋扰尘世等等。从现实角度来看,当天庭建成,仙界封闭,吞噬诸天仙灵之气和灵气根脉而运作,也的确需要减少与凡尘的往来,以避免灵蕴和寿元的损失。这也使得,整个仙界,还有天庭的体制,都将会是一荣俱荣,一损俱损的共同整体,大家一起建设和维持这个体系的运转,必然要有严密的制度和规矩。孙卓这番所言,大致都是来自于方乾元这些年间断断续续的传话。因为方乾元化身天道,神念遨游诸天万界,追溯时空,汲取了许多天地大道方面的至理,也明白了许多寿元与修为的奥妙。祂对于如何建成仙界,册立天庭,无疑是有着极深的心得体会的。“若天庭建成,仙界当封闭,以接引界方式,择取功德之人升仙……”“当设天劫,三灾八难,以考核修士……”“当禁绝下凡,理顺下各界……”孙卓当下耐心转述。天衡也明白,孙卓背后的是什么人物,耐心听取起来。众人当然也是同样认真听取,这可是决定着未来大计的关键聚会,许多事情,在这时候若是得以定下,以后更改,要冒着极大阻力。结果他们心也越发明了,所谓天庭,实际是群仙共同维持,一个宏大的灵蕴与资粮运转与掠夺的体系。因为诸天灵蕴有限,共同供应众生,必不足够,但若供应少数人物,列为众仙,却又绰绰有余,这才册立天庭,封闭仙界,把天地人仙,凡尘灵界,各种不同的界域隔绝。方乾元化身天道,能够在众人的帮助之下,高效而又稳定的掠夺诸天万界的本源,由于维持自身。而众人若得以升仙,那便是他掠夺这些本源的极佳帮手。在本源之下,诸般法则,灵蕴,归于地仙界,维持各位修士的生存于发展。再之下,则是凡俗尘世,更多的平凡众生。