第四百二十章 家族继承(1 / 2)

白川枫之所以为小晴空他们举办这种传统的周岁仪式,除了庆祝之外,自然也别有一番含义。

群宴宾客那是在向本地社会各阶层告知,他白川枫承认这对儿女为白川家的嫡系所出。

尤其是作为长男的白川晴空,他的身份更具有象征意义。

经过了这次生日宴会之后,至少秋田本地以后都会承认白川晴空在某种身份上的合法性。

而白川控股旗下众多管理层喝下的那杯酒,那就不仅仅是象征意义那么简单了。

霓虹的“家”文化虽然也是在儒家及佛教的影响下形成,但是它又和华夏的“家”文化有些区别。

从明治维新以来,霓虹大量吸收西方文明,形成了新的近代证治体制。

这种体制长期未发生变化,使得霓虹直到现在仍保持十分稳定的社会结构。

它既有传统保守的一面,又有现代文明开放性的一面。

“万世一系”的舔皇制度依旧代代相传,而人们的思想又在不同程度上进行更加开放的转变。

但是这种转变仍然没有动摇“家”文化的认知,让家业持续下去的强烈意志已经成为社会共识。

在“家”文化中,“家”的存续和传承十分重要。

而作为“家”扩展和延伸的家族企业,其存续以及事业的传承也被置于非常重要的地位。

同时霓虹封闭环境所造就的阶级固化,也为家族企业的存续提供了重要的生存土壤。

后世我们经常看到有些寿司店一开就是几十上百年,店主一直从爷爷辈继承到了现在的孙儿辈。

如果和他们聊聊这些话题,大家甚至会惊奇的发现,作为现代的年轻人他们并不排斥继承祖辈的事业。

在霓虹人眼中,子承父业,代代相传是件天经地义的事。

精神上的保守,普通人性格上的安分守己,甚至会让他们将祖业当作唯一崇高的事业。

也是因为这些原因,霓虹的家族企业才会几十上百年的往下传承。

同样,白川控股也算是一种家族企业。

媒体们称呼其为“白川财阀”,也并非毫无道理。

无论是社会大众,还是其他财阀,甚至白川枫自己都承认了这种说法。

就像之前说的,在霓虹这是社会共识。

而白川枫想要自己的家族事业长久的传承下去,那么某些古老的传统他也需要去遵守。

可是白川控股和寿司店不一样,它不能简单的交给自己儿子后,就万事大吉了。

家族企业,尤其是规模巨大的家族企业传承,其实是一件冷冰冰的事。

看看那些传统财阀的继承制就知道了,养子、招婿等等手段数不胜数。

一切的目标都是为了家族传承而设立,血缘关系、儿女的幸福,这些都是可以牺牲的东西。