第564章 徐福(1 / 2)

道家是一种哲学流派,道教是一种宗教信仰,道家创立于春秋时期,道教出现在汉末,二者相差六百年。

而且,张道陵的五斗米教尊太上老君,三清信仰一直到南北朝时期才开始兴起。

徐福是方士,承袭道家和阴阳五行家关于炼丹,卜算等方面的文化,而这个时期道家文化的主流人物,钻研的是治国安邦之术。

比如汉初时期黄老之学盛行,行“休养生息”的国策,为汉武帝留下了巨量的家底。

林轩与徐福论道,论的当然不是治国安邦,而是修身养性之术。

由于林轩的装扮是《西游记》中寿星坐骑白鹿伪装的老道,用他的言论忽悠人“顺理成章”。

不要问林轩这么牛逼为何没有自己的理论,因为作者是肥宅不是得道高人,写不出来。

“修仙者,骨之坚秀;达道者,神之最灵。携箪瓢而入山访友,采百药而临世济人。摘仙花以砌笠,折香蕙以铺锑。歌之鼓掌,舞罢眠云。

阐道法,扬老聃之正数;施符水,除人世之妖氛。夺天地之秀气,采日月之华精。运阴阳而丹结,按水火而胎凝。

二八阴消兮,若恍若惚;三九阳长兮,如杳如冥。

应四时而采取药物,养九转而修炼丹成。跨青鸾,升紫府;骑白鹤,上瑶京。参满天之华采,表妙道之殷勤。

却不知徐大仙师到了哪一步?”

由于此时没有道教,林轩改了“扬太上之正教”,至于什么“三教之中无上品,古来惟道独称尊”更是提都没提。

争高低上下没有任何意义。

而且也不用争,这个年代,儒释道三教都不存在,说“道教最高”就算是道家人都会认为你脑子有病。

文化是需要交流才能发展的,炼丹是文化,练气是文化,卜算也是文化,都需要和志同道合的人交流,共同进步。

此时方士刚刚兴起,林轩说的东西却是几百年后道家高人整理完善的理论,徐福如何辩得过。

自古钱压奴婢手,艺压当行人,修行之术,达者为先,徐福当即改口:“前辈修为高深,晚辈万万不如,请前辈指点。”

林轩笑了笑,拿出一本《龙虎丹法别传》扔给徐福,为了保证徐福能看懂,林轩特意用小篆誊写。

徐福满心欢喜的接过,越看越觉得精彩,此前些许疑惑尽数豁然开朗,喜得抓耳挠腮,活像是一只猴子。

林轩道:“我这里还有乾坤返还法、大灌顶法、小灌顶法、阖辟天机法、钩提秘术、铸剑九法、三温鼎法、九温鼎法、采摄秘要、火候详指、炼药九诀,你想不想要?”

徐福心中一喜,已然忘记对于嬴政的恐惧,道:“前辈大恩,晚辈没齿难忘,愿为一炼丹童子,任凭前辈驱使。”

徐福也算是顺杆向上爬的典型人物,胡子一大把头发花白七老八十的徐福称看起来仅有二十岁的林轩为“前辈”半点不别扭,甚至无比顺口,无比诚恳。

林轩心说有胡子一大把的“童子”么,炼丹童子,怕我不教你绝学么?

“炼丹童子就不必了,我有更重要的任务交给你,不要反抗,我带你去另一片天地。”

说着,林轩把徐福收入内天地,道:“徐福,还不快快归位!”

内天地完全归林轩操控,林轩是这方世界的王,引动天地之力,如同真神降临。