第116章 毕利安想干嘛 维罗妮卡以及战舰袭击(1 / 2)

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安全屋里,除了毕利安自带光源的投影外,就只有从斜上开着的大门里射入的阳光了,房间歪歪扭扭,坐姿也歪歪扭扭的邱枫烈静下心来,思考了一下。

之前跟伍德黎安似乎讨论过差不多的话题,但没有深入这么具体:“所以你认为帝国的和平,正在慢慢抹杀人类的大脑里的一种情感、心理模块。因此你要推翻现在的羲家帝国?”

“之后如果连竞争意识都消失了,那么心理动力缺乏,最终只会造成一个堕落到不思进取无欲无求的社会。”

“但在很多学说里面,‘无欲无求’的世界才是极乐的世界,是全体人类最终的大圆满形态。”

“呵,如果这个宇宙只有我们人类的话。”

“那倒是,我们自己本身就变得千奇百怪了,已经对真正的外星人见怪不怪了……但现在已知的宇宙社会,所有文明体系不是构成了个复杂多样性结构吗。”

“复杂多样性理论啊……你倒是说了不少历史十分悠久的理论呢。越来越明确的宇宙的无界无限性,确实让刚刚进入太空,叫嚣生存空间、宇宙丛林生存法则的理论,渐渐失去了市场……”

“是吧,我们有无限的时间可以让人类繁衍到无限占满这个无限的宇宙,数论里面的无限计算告诉我们,这种时候从整体上看,就是‘1’而已。跟其它宇宙文明的1并不冲突。”

“正如你所说,但是,这个‘1’却是缺失的,我所关怀的并不是生存问题,而是人类自我本身,人不再为人,那么着一切又有什么意义了呢?人类的一切对于宇宙来说毫无意义,那么我们自己不努力制造意义,那又与空宇何异?”

奈琪露娜——总觉得似乎哥哥给我们看过这一段哦。

猛然间邱枫烈恍然大悟,正如奈琪露娜所言,之前自己有把跟三大领袖的谈话记录给她们看,让作为自己最牢靠小班底的她们,对自己接下的任务、要做的事情、整个事态有个全面的认识……

现在如果把毕利安?方叶所说总结回归原点,那么其实就是伍德黎安?方叶的出发点,——所谓文明绝对论,毕竟他也是精灵族一员,生活在这种高信息文明环境下。

然而其又太切实际,已经不止是理论了,有了自己一套完整的方法论,而其走的道路,选择的却是寇瑟的拯救自我、人性。

只不过毕利安不是让每个人,自己去自我救赎、自我实现,而是要强行帮大家一把。这就是邱枫烈感觉别扭的地方了。也因此三大领袖都想着要把他压制下去。

“但是帝国不是也在努力保留着人性中的斗争、竞争性吗,你看你开的这座迪阿蒙狩猎星球,连人类安全协议都可以违背到那种程度,而且海盗不是也被睁只眼闭只眼一直放着不管吗?”

“……维罗妮卡,嗯……你在我这里的信息是叫邱枫烈啊。多久以前……两个月前就有人开始在我这里做手脚了啊。放在帝国也只有纪律机关会做这种事情了吧,难怪你对情感、心理、人格有这么多认识啊。”

很抱歉,自己不是绿制服的人。邱枫烈没有接他的话,而是继续追击,道:“而且在游戏中,就如你的那款《装甲无限》,不都让人保持着对战斗的认识吗?你说的那种人性退化是不可能出现的。”

“那是你没有进行数据分析,别看参加这些活动的人口在上升,拉长历史曲线,放之全人类之中,从整体上来,今年就比去年下降了0.3个百分点,这个数值已经超过安全阀值。”

邱枫烈让奈琪姐妹现场去调数据计算了,虽然根据取样的不同,结果差异很大,但只要稍微理性一点,就能看出毕利安的理论没有挑刺的地方。

“……好吧,那么说说你成为皇帝之后,会做什么来恢复这逐渐缺失的人性?”

如果毕利安的回答是战争,让银河系重新回归群雄割据状态的话,那就没有什么好谈的——虽然羲家老祖宗的口号、理想十分中二,但他确实做到了前无古人后无来者的消灭了人类的战争……那种银河系动辄毁灭星域的大战,只有缺失了良知那部分脑模块的人,才会想着去重新恢复。

邱枫烈将自己的这个观点先向奈琪姐妹表达了出来。同时坚定自己完成三大领袖任务的决心……被这个直来直去家伙带得,邱枫烈都不知不觉有些信任他的诚心了。

“……重新恢复金融体系。”

“嗯?什么?”毕利安的回答出乎邱枫烈的意料。

“恢复古代的金融啊,嗯,不是经济啊、市场、商品交换什么的,而是整个金融系统,把这个人类社会创造的怪物重新复活,把所有人赶出现在的甜糖般的世界,丢回到金钱怪兽面前,想要生存,就努力挣扎吧!一分一厘地去争吧!啊哈哈哈!”

“……”

邱枫烈哑口无言,正好是从那个时代过来的他,对此深有体会,尽然一时觉得他说得真他喵的好有道理!完全他喵的反驳不了啊!

现在这种吃喝穿白送,住房自建星球的社会,人们是不是太好吃懒做了,真是羡慕嫉妒恨啊,是该让他们也吃吃苦头,体会一下从小开始为了将来工作收入,而进行应试体系,让他们见识见识,考试专家的厉害!

奈琪露娜——哥哥别被他给忽悠了!恢复金融就意味着生活资料限制,其连锁反应,最后的结果必将造就命运共同体,以集团的高效性来掠取资源……不,不是指的公司、财团这类金融体,而是这些大量经济体的集合,可以做“国家”来理解。

奈琪露蒂——露娜说的没错。其实上次大战里的“国”,都是命运共同体,已经不再是传统意义上的国家了。

邱枫烈是明白的,传统国家的含义,就如“国”这个汉字的来历一样,保护城中的人,加上个家字,进行强调。而命运共同体,则是含义更加广义的扩大化的集团了。虽然不再局限与土地,进入宇宙时代之后,也没有局限与土地的表要了。但对集团里的人却进行了限定,必须是志同道合的人们,这样才能共“命运”。

这其实就是上次大战的纷争核心。人类的战争经历了,生存、宗教、意识形态各种核心,如今人们所争之物,已经超越在人之上了。

为了个概念打得头破血流,在古代人们是无法理解,那就是如同一些意识流反战片里的,为了一个黄油该涂在正面还是反面的争执,而发生世界大战一样,荒诞、莫名其妙、不可思议。

然而现在确实就会发生这种事情,所以,一旦形成命运共同体,他们不必有物理上的接触、联系,他们自成精神一国,如此产生的纷争将深入到每个人身边……

“……但你这样做最后必将带来战争,我从来坚信,毁灭人类的只会是人类……也许一百年、一千年、一万年都如你所设计的,人类人性补全健全,但之后呢?你能保证永世吗?保证人类不出意外?”

毕利安一脸好笑的表情:“存在永世不变的社会形态吗?看古代中华,上下五千年的变迁,现在又差不多过了五千年了吧,又变成了什么样了?到那个时候,人类怕是又进步、进化了呢!我们用得着为后代操心吗?我还没有狂妄自大到那个程度,把一切都规划好……我先处理好现在的问题就足够了!”

处理好现在……这也是未来人才能开口说的话,平均寿命八百年,还是帝国时制的……古代人生不过八十年,想做点什么都看不到结果。整个人类社会规模的变革,那是以世纪为单位进行计算规划的……

外面邱枫烈一副挑刺反抗辩论到底的架势,但在自己的四人聊天群里面,这是另外一翻相貌了。