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之所以这场阴门法会说它莫名其妙，因为法会的开端用意，旨在与众阴门弟子留下.明晰方向的传承道统，交代完毕这身后之事，我便就要卸去阴门掌教真人之职暂作离开。

可能回来；

也可能永远回不来；

又可能，当我再次回来时候，阴门已不复如今之阴门，很难再看到面前这些熟悉的面孔。

宗门承继与繁盛，从来不是一辈一代人所能够完成，自古以来如此。

庆幸的是……

如今阴门已经浴火重生，后辈弟子也均已成长，他们中或已为人父母、或已传法授徒、或已独掌一派，并不再需要我事事过问，而他们未来也将有着他们各自的故事。

我并没有向他们告知我此刻的想法，更没有向他们告知，我将会去做多么不能容人接受的事。

那些事，也绝非现在的他们所能够插手。

我只希望他们能够理解到，他们己身所担负起的传承重任，恰好比当初我从师父王四手中接过行人派传承时，所担当在我己身的重任。

或许，有人已经察觉到这诸多像是身后事的嘱咐安排，就宛如初要离开父母远行的孩子，一时迷茫、慌乱而失措。

我笑了笑说，你们……才是如今阴门传承的未来！

阴门法会又一日后召开；

并没有再等未来及归于阴门的弟子，也并没有再通知任何人观礼，此次讲法只为传授修行之关窍，以作各自修法印证，并未进行任何演法。

我暂失了修境法力，也无以能够演示神通法诀。

讲法内容，以围绕修行七劫而展开，阴门之传承重乎于术而疏忽于法，此为极大的弊端，稍有不慎便有可能会引火自焚，又或者因修法无所精进，从而导致阴门传承就似曾经那般凋零没落。

七劫分为：退病、情欲、妄心、魔境、真空、换骨、苦海；

修境则为：五气朝元，易筋洗髓，脱胎换骨，出神入化；

什么时候会经历什么样的劫数，根据不同的人、不同的根骨心性而有所不同，但可以确定的是，当境界到了火候的时候，必然就会有相应的修行劫数出现，这既是对自身修法的考验，也是对自身心性的洗练，就比如齐仲良便曾历过魔境劫，还是蒙得凝舞及时发觉并提醒，这才有惊无险的渡过了劫数。

如何历劫；

如何守心；

而这些问题的答案，则就在那本《行人术数》中！

之所以又多等了一日才开讲法会，主要便是因为我对这本传承之书稍作了些添加和修改，可怜我并没有阴翁祖师那般玄奇之力，无法再打造另一本奇书，所以只能够以《行人术数》为基础进行内容的撰写，其中乃有《阴化经》一篇，便就是我为众阴门弟子所准备的答案。

或许仍有许多疏漏之处，或许也有许多错别之处，但这已是尽我所能提供的授法指点，余下的尚需阴门后辈历代弟子再撰心得以删改添加。

这场法会，历时了一天一夜。

并非是因为我所讲的内容太过繁杂冗长，而是需要留给这些阴门弟子以领悟和吸收消化的时间，讲讲停停便也就过去了许多时间。

当太阳再次升起，金黄色的朝阳余晖洒落在众弟子身上时，我已敛却形神离去。

“阴门掌教之位，即日起则由岳白曼担任。”

“上师在与不在，并无分别，望尔等紧守心中灵台，紧守所悟之道，莫因私而失正，因偏而入邪！”

……

道完最后嘱托，我已与常羲飘然驾龙远去，并未被任何人所察觉。

众阴门弟子一时茫然失神，面露悲色。