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“请东翁赐教。”

“中用之道非新学，而是集众家之所长，集大成之学。不论是哪种学说，其有用处者，便是中用之道，此乃吾学之本也。”陈初六缓缓说道：“因要采众家之所长，学问十分杂、博，持吾学者，亦是鱼龙混杂，为避免他人的歪理邪说使吾门誉毁，故而吾门要有官媒。”

“官媒？”刘沆、高阳第一次听到这个词，不明所以，问道：“敢问东翁，这官媒二字，出自什么典故？我等才疏学浅，未曾见过。”

陈初六抚掌笑道：“官媒即是官方媒体，这个词倒是没什么典故。《旧唐书》中有言，观古今用人，必因媒介。媒体便是媒介，媒介一词的意思是是，双方发生关系，而媒体便是四为诗社与大众百姓之间联系的枢纽。”

“那官方二字……”

“中用之道不可拘泥，要能纵横捭阖，为了不走入其他学说没落的老路，四为诗社作为中用之道传播的主阵地，不以唯一正统自居，而以官方自居。对内，官方媒体乃是军中号令，众人行事以官方媒体为准。对外，便是咱们的口舌，也是咱们带头事功的武器。”

刘沆、高阳还是一头雾水，陈初六便给他们慢慢解释道：“简单来说，就是咱们四为诗社的邸报，邸报你们总该知道吧？咱们的邸报，是卖给民众们阅读的，里面涵盖的东西很多，都是符合咱们主张的。每个月出十次以上……”

陈初六想办的，正是报纸。报纸的好处多多，比大部头的著作要容易，也能容纳多方面的内容，面对别人的指责，还能在下一期进行还击。若是大部头，花二十年时间写出来，最后无非就是把中用之道阐述清楚，可到了那个时候，世间还记不记得中用之道都两说。

倒是一个月发行十张的报纸，可以借着陈初六的名气，拉拢第一批读者，很快产生影响。接着便可以慢慢阐述中用之道的精髓，同时还能告诉大家如何运用中用之道，更重要的是，这是事功。

不是有人指责光说不练假把式嘛？陈初六就打算在上面实打实的写一些生活小妙招。

如苦瓜放在毛巾里，解决了夏天大烦恼；保存韭菜的土方法，七天不黄不烂；桃子又涩又硬，用这招两天变软甜……

不止局限在小妙招，如何养鸡、养猪、寻找山中野味、防骗这些大一点的都可用，总之对普通百姓的生活，要有一定裨益。

往大了一点说，这报纸紧跟朝廷脚步，向百姓解释朝廷的政令，使得政令更加容易推行。顺便倡导倡导公序良俗，宣扬宣扬皇家的恩德，如此便可以说是教化万方了。教化二字，在亲民官眼里也是极为重要的一个政绩。

再往大了说，可以在报纸上刊载古今文选，经史子集皆可以刊载在上面，同时做好注释，方便学子开拓视野，起到传道受业解惑的功效。

总的来说，却还是陈初六最初喊出来的四为句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

听了陈初六的解释，刘沆、高阳对这个叫“报纸”和“官媒”的新生事物总算是理解了，他们拱手道：“东翁，刚才所说的那个书坊，正好做过这种事情。”

“哦？他们怎么做的？”

“平日里，四为诗社组织写文评诗，他们便来抄录，将抄得的诗集文集选出精品，一次印一千份，很快便卖光了。”

“即使如此，应当是有赚的。”