1.坟墓规格

中国传统的葬式是土葬，土葬必有坟墓。

实施土葬，要把死者安放在棺木中，然后把棺木埋入土穴，埋棺之处叫做墓，也叫做茔。在墓地埋棺之处地面上堆土成丘，叫做坟，也叫做冢。

在整个封建社会，坟墓等级分明，官爵越高，墓地越大，坟头越高。

对每一个社会成员来说，家族墓地具有神圣的意义。在中国，依恋祖宗坟墓，被认为是人伦大端，死后不准葬入祖坟，则是对有罪子孙的严厉惩罚。

2.葬具

是指盛放死者遗体的用具，土葬所用称为棺。据说最早的棺是瓦制的，亦即陶器，商代以后才用木棺。

套棺是一层一层紧套在一起的，如果在棺或套棺之外隔较大的空隙再加一层，就叫做椁。

棺椁之间的空隙可用来置放随葬品。

《荀子.礼论》有“天子棺椁七重、诸侯五重、大夫三重、士再重”的说法，据《檀弓》、《丧大记》的记载，天子当是五棺二椁，诸侯为四棺一椁或三棺二椁，大夫为二棺一椁，士为一棺一椁。

二、丧礼制度

丧礼是与殡殓死者、举办丧事、居丧祭奠有关的种种仪式礼节，在古代为凶礼之一。《周礼.大宗伯》：“以丧礼哀死亡。”古人把办理亲人特别是父母的丧事看作是极为重要的大事。

1.死的说法

以《仪礼》的记载为主要依据的中国古代丧礼制度，等级分明。同样是死，说法就尊卑有别，“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。

2.丧服礼节

中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，《礼记.丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。

丧服制度是用于居丧期间的服饰制度，主要表达对死者的悼念和居丧者失去亲人的悲痛心情的一种形式，所谓“饰情之表章”。

《仪礼.丧服》所规定的丧服，按照亲属关系的远近亲疏，服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，由重到轻分别为斩衰（cui）、齐衰（zicui）、大功、小功、缌（si）麻，合称“五服”。

（1）斩衰

这是最重的丧服，适用于诸侯为天子、臣为君、子为父、未嫁之女为父、承重孙（长房长孙）为祖父，妻妾为夫，父为长子所服。

衰亦作缞，是麻质丧服上衣，裳为下衣。斩是不加缝缉的意思。斩衰裳用最粗的生麻布制作，断处外露都不缝边，简陋粗恶，用以表示哀痛之深。斩衰裳内衬白色的孝衣，后来更用麻布片披在身上代替，所以有披麻戴孝的说法。

杖，也就是后世俗称的哭丧棒，竹制，高与胸齐。用杖有两重意义，一是表示丧主的身份，在传统丧礼中，只有孝子用杖；二是表示“孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也”。

斩衰之服的丧期是三年。在这三年期间，居丧者不得婚娶，不得赴宴，不得听音乐，不得游戏笑谑等。东汉以后，如是现任官员，必须离职成服，归家守制，叫做丁艰或丁忧。丧期结束，才能重新复职。

（2）齐衰

齐通纃。齐，下衣的边。其服以粗疏的麻布制成，衣裳分制，断处缉边，缘边部分缝缉整齐，故名“齐衰”。有别于斩衰的毛边。

齐衰在“五服”中列位二等，次于斩衰。具体服制及穿著时间视与死者关系的亲疏分四个等级：

1齐衰三年：适用于在父已先卒的情况下，子及未嫁之女、嫁后复归之女为母，母为长子。

2齐衰杖期（ji）：适用于父尚在世的情况下，子、未嫁之女、已嫁复归之女为母，夫为妻。齐衰杖期丧服与齐衰三年完全相同，所不同的只是丧期较短，仅为一年。

3齐衰不杖期：适用于为祖父母、伯叔父母、兄弟、未嫁之姐妹、长子以外的众子以及兄弟之子、妾为女君（夫的正妻）所服，时间为一年。

4齐衰三月：适用于为曾祖父母，高祖父母。齐衰三月丧期很短，仅为三月。

（3）大功

亦称“大红”，是次于“齐衰”的丧服，用粗熟麻布制做。

又次于齐衰一等，适用于为从父兄弟，已嫁之姑母、姊妹、女儿，孙女，嫡长孙之外的众孙（包括未嫁的孙女），嫡长子之妻，妻为夫之祖父母、伯叔父母以及夫之兄弟之女已嫁者，都是大功之服。

大功的丧期为九个月。

（4）小功

亦称“上红”，是次于“大功”的丧服，用稍粗熟麻布制成。

又次于大功一等，适用于为从祖父母，堂伯叔父母，长子外的诸子之妻，外祖父母、从母（姨母）。此外，妻为娣姒（妯娌）、夫之姑母、姊妹，也服小功。

小功丧期为五个月。

（5）缌麻

这是“五服”中最轻的一种，用较细熟麻布制成，做功也较“小功”为细。

适用于为族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟，曾孙、玄孙，姑祖母，姑表兄弟，舅表兄弟，姨表兄弟，岳父母，舅父、女婿、外甥、外孙。

缌麻丧期仅为三个月。

3.丧服制度与宗法制度的关系

（1）丧服的等级差别，清楚地显示了如下特点。

1父系、母系有别

一个男子的亲属：父党为宗族、宗亲，母党为外亲，妻党为内亲。在父权社会中，只重宗族、宗亲。

2亲疏有别

丧服制度偏重父系，五服的轻重主要体现父系宗亲之间亲疏不等的血缘关系。根据五世亲尽的原则，从本身算起，往上往下有服之亲都只推到第五代，已出五服范围，就无需为之服丧了。

3男女有别

丧服制度中，男女的不平等是十分明显的。如夫妻之间，妻为夫服最重之丧斩衰三年，夫为妻则只服齐衰杖期。

4嫡庶有别

妻、妾的地位尊卑不同，有严格的区别。《丧服》规定妾为妻服齐衰不杖期，妻为妾则无服。

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