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达普化来到了玉皇阁的二楼，推门走了进去。

但见大殿里坐满了善男信女，达普化便找了一空地悄悄地坐了下来。发现地上是暖暖的，心想：怪不得选择在二楼讲经呢，原来坐在上面不凉呀！

【一】《道德经》道教

无名，天地之始；

有名，万物之母。

故常无欲，以观其妙；

常有欲，以观其徼。

此两者同出而异名，同谓之玄。

玄之又玄，众妙之门。

李道长从左前方的小屋里矍铄地走上了讲坛。

她一坐下来，就开口说道：“看到坛下坐着的，都是些俊男靓女，贫道方知，今天是情人节。”

坛下的人嘻嘻地笑着。

李道长接着又说：“贫道之‘贫’，不是道德与智慧之贫也，而是嘴贫。”

一向严肃的老道长，今天竟开起了玩笑，这可是从来没有的事情，众人禁不住笑声一片。

“今天讲点儿什么呢？”李道长也笑道，“不然，今天应景就讲讲爱情？”

信众瞪大了双睛，看着讲坛上白发苍苍的老道长，以为她在玩笑呢。

只听李道长一本正经地说：“贫道今天讲的主题是——从《道德经》看爱情的智慧。”

众人一听，不由得鼓起掌来，就连坛下的淑女竟也忘掉了往日的矜持。

“欸~道观是清净之地，莫要喧哗！”道长示意不要鼓掌。

众人随即放下手来，却又窃窃私语。

“贫道知道，大伙儿在嘀咕什么。你们可能疑问，一个从未经历婚姻的老道士讲爱情，岂不笑死人……大家是不是这样想？”李道长伸长了脖子问大家，“俗话有言，‘当局者迷，旁观者清’。老君也说，‘常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。所以，由我来说爱情之道，或能言中一二。”

大伙儿都用期待的目光看着坛上的老道长，只有达普化在四处踅摸自己的心上人。他隐隐约约地发现，从老道长出来的小屋里的缝隙间，有一件靓丽的蓝衣时不时地在闪动，他确信那一定是她了。因为在这所道观里，唯独她衣裳的颜色与他人的不同，这是李道长特意为她定制的一件道袍……

耳边又响起了李老道的讲经声：“什么是爱情？这本就是无以名状的。老子开篇说，‘道可道，非常道；名可名，非常名。’这就是《道德经》里给出的答案。

也就是说，可以用言语表达出来的爱，都是有限度的，是经不起时间考验的。

真正相爱的两个人，言行举止中，有一定的默契。即使不刻意去表达自己的情愫，另一方也能从生活的细节中，感受到对方带给自己的温度，从而产生惺惺相惜的念头，希望与对方携手，往后余生一起度过。

那么，爱，是怎样开始的？

就是初见时的那一次心动，这就是爱情的萌芽。从此，那个人就是你内心深处的一个牵挂。无论是男人还是女人，都会站在对方的立场上，去呵护他（她）的感受，用知冷知热的举动，逐渐走进对方的心中。”

《道德经》第29章又说：是以圣人去甚、去奢、去泰。

这句话是什么意思呢？它与爱情又有什么关系？简单地说，人要摒弃一切极端的、奢侈的、过度的东西。

那些真正对这个世间有所感悟的人，就会知道这些道理，不会走极端。没有什么是绝对的，不能因为自我的利益而影响到其他人。纵然喜欢，也不能盛行奢侈之风，应该顺其自然，因势利导，安分守己。放肆，只会引发恶果；克制，才能长治久安。社会如此，爱情更是如此。

所以，爱要矜持。

碌碌红尘中，彼此有缘才会相遇。相爱的两个人，多半会怀着浪漫的情怀，希望在接下来的时日里，双方能够一起，抒写浪漫的爱情诗篇，将日子过得温暖舒心。

你有情、我有意，那种情浓意浓的缘分，无需双方刻意去提及，只需要在牵手之后，多站在爱人的立场上，用知冷知热的举动，去呵护对方的感受，便能让两个人的爱情之花，长久的绽放下去。

许多时候，爱情，是一种看不见、摸不着的东西。但是如果我们心中有爱，希望为对方付出，便会在两个人交往的过程中，找到幸福的感觉。爱情是需要雾里看花的，只有这样彼此的相处，才让爱情有一种朦胧的美感。其实，爱情更像是你手中的沙，握得越紧，就失去得越快。

‘爱’不等同于‘喜欢’，这两者是截然不同的。

喜欢就会放肆，但爱却是克制。喜欢是努力占有，而真爱则是站在大局之上，去考虑所爱之人的感受，成全两个人之间的感情。在必要的时候，还会努力克制自己的需求，只是为了让彼此的缘分长长久久。”

【二】《复偶见三绝.其一（上）》韩偓.诗